2020年12月26日 星期六

為義受逼迫的人是有福的

 為義受逼迫的人是有福的

「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪,你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:『奉主名來的是應當稱頌的。』」【馬太福音23:37-39】

以色列是經常殺害先知的國民。不僅僅以色列如此,很多其他國家也是如此。有一些極權專制國家不僅僅不能容許先知的存在,甚至善良的人的存在對於那些作惡的人來講,也是一種威脅。

目前的美國也正在演變為這樣的一個國家,堅持正義的人民正在遭到邪惡力量的攻擊甚至公然的殺害。包括川普和一些支持川普的政要本人和家屬甚至家裡的寵物狗都被死亡威脅。

腓利比書2章15-16章:在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。

為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。 【馬太福音5:10】

所以,基督徒要繼續堅持正義,不可向邪惡低頭。因為,良善是我們的主的本性,我們也應該效法良善的主。不可讓自己的良知受到污染。

當我們這群為義為福音的緣故受到逼迫的時候,乃是真正的有福的人。願神祝福神所揀選的先知和善良的子民,神必看守保護。

20201126

青菜肚子

 

很久没有吃过肉

昨天参加礼拜

thanksgiving Day 

一边感恩,一边吃肉

然后

入夜到现在

都在跑肚子

真服了我的肚子

开始怀念

吃青菜的日子

想念青菜

也感恩上帝

即便在跑肚子的日子里

20201130

有一位神

 《有一位神》

有一位慕道友問你一個問題:我相信有一位神,但是怎麼確定那位神就是基督教說的那位“耶和華”?

這個問題讓我想到一首歌曲,名字就是:《有一位神》

 1、有一位神 有權能創造宇宙萬物

也有溫柔雙手安慰受傷靈魂

有一位神 有權柄審判一切罪惡

也有慈悲體貼人的軟弱

有一位神 我們的神

唯一的神 名叫耶和華

有權威榮光 有恩典慈愛

是昔在今在永在的神

有一位神 有權能創造宇宙萬物

也有溫柔雙手安慰受傷靈魂

有一位神 高坐在榮耀的寶座

卻死在十架挽救人墮落

……

這首歌曲裡很清晰地聲明,有一位神名叫耶和華,是昔在今在永在的神。是死在十架挽救人墮落的上帝。

在聖經裡的第一句話就是"起初上帝創造天地。"【創1:1】聖經直接向人類宣告:上帝存在!沒有人類之前,人的思想還沒有開始運作,"起初"的觀念還沒有形成,上帝已經存在。他是自有永有的上帝。

【出埃及記3:14-15】神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』 」 神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。

我們可以由大自然來推論有一位創造者;由人體的奇妙來發覺有一位大智慧的上帝;也由人類心靈的自然反應來感知有一位上帝在冥冥中掌管一切。我們意識到有一位遠越過人類理性、智慧所能認知的上帝,而且,這位上帝親自來到我們身邊,向我們啟示祂的存在。就是差遣他的兒子"道成肉身"降生為人,名叫耶穌,親自來顯明上帝的存在,也來向人啟示他是怎樣的一位上帝。

聖經說:"上帝既在古時藉著眾先知,多次多方曉諭列祖,就在這末世,藉著他兒子曉諭我們。"【希伯來書1:1-2】

耶和華這個名字在聖經中共出現6220次。耶和華就是自有永有的意思,神是自己存在,不依靠任何別的存在而存在,他自己就是圓滿的存在,他是永恆,他不是被造。

維基百科是這樣定義的:

”耶和華(英語:Jehovah,又作Yehovah 或Yehowah),對希伯來聖經中的希伯來語:יְהֹוָה‬‎,或是四字神名(希伯來語:יהוה‬‎,YHWH,YHVH)加上母音,進行拉丁化而產生的一個專有名詞。原是猶太教尊奉的神名,也是基督教中的神,可譯作雅威或亞威或亞呼威。“

(見:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E5%92%8C%E8%8F%AF)

【以賽亞書42:8】:“我是耶和華、這是我的名。”

《本森聖經註釋》這樣說:神名字說明了他是在他自己裡面存在,“我是那自有永有的”,《七十士譯本》譯為ειμι ο ων“我是那存在的” ,就是說,我是那個實質的、獨立的、不變的、必要的存在,祂現在是,以前是,將來也是。這裡面,他是自己存在,他是屬於他自己的存在,不依靠於其他任何東西,而作為自己存在,他必然是自己充分的,因此是完全充分的,是一切存在和祝福的不竭的源泉,第二,他是永恆和不變的,昨日、今日、到永遠,都是一樣,因為這句話是用了現在持續式,可以理解為(因為聖經後來有解說),我將來是我現在是的,我現在是我將來是的,我將來是我將來是的。而其他的存在,以前是的可能是不一樣的,現在是的不一定是以前是的,將來是的可能跟現在是的很不一樣。而神是一切存在和完美的源泉,萬物靠他而存在,在他裡面我們生存、動作、存在。

舊約中寫道:

“因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮;他必在大衛的寶座上,治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之主的熱心、必成就這事。”【以賽亞書9 :6-7】

“在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住;他的名必稱為耶和華我們的義。”【耶利米書 23:6】

這些經節提示耶穌其實就是作為神的兒子身份代表讓人看見他,就如同看見他的父神一樣。耶穌就是“神的羔羊”、“世界的救贖主”、“主神和羔羊”。耶穌才是唯一的道路、生命、真理。耶穌基督乃是神給予我們的特殊啟示,通過耶穌基督,讓我們獲得上帝的恩典和真理。這是耶穌自己聲明的,是通過與天父上帝的關係和聖靈的同在(約翰14:11,26 ),通過門徒們的見證,通過耶穌一生,受死後第三天復活的大能顯明的。耶穌以生命和品格顯明神的大能,並施恩給那些需要的人,而不是只顯明神的優越性。耶穌的神性也意味著對全人類的救恩,這救恩如此真寶,因為上帝為此獻上自己、受難、犧牲生命。正如經上說:耶穌是“以馬內利”,意為“上帝與我們同在”(馬太 1:23)。

我們知道,眼睛是身上的光。所以,你的眼睛若專一,你全身就全然光明;你眼睛若有災病,你全身就黑暗。我們定睛耶穌基督,就在光明里行走,就不會害怕黑暗。正如【詩篇23:4】說的:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;」【詩篇91:4】說:「他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;」

所以,神的存在,然後一切都有了意義,一切有了解釋;如果你拒絕這個奇妙的神,一切都會變為虛無。神是存在的,且是自有永有的。舊約聖經啟示的耶和華神就是自有永有的那位神,從亙古一直到如今,都與我們同在。

聖經是神所默示的,為我們人生道路的指引和生活的力量;不要存虛妄的心行事,不順從世俗的謬論;唯聽從神慈愛之言,行在祂話語光中。從今以後,要過基督徒的生活。立定心志,一生由耶穌作主,為上帝而活,作一個好基督徒,以榮耀上帝,幫助人群。並要常常禱告,將你的心思和困難告訴上帝,讓他成為你的幫助者。常常讀聖經,以明白上帝的心意,過神所喜悅的生活。

妓女喇合,值得效仿

 妓女喇合,值得效仿

今天早上查经约书亚记第二章,妓女喇合在左派人士看来就是出卖国家民族利益的叛徒,对国人来讲就是不折不扣的汉奸卖国贼,需要诛九族而后快的人。

而我看来,喇合是一个远见卓识的女性,所以,她成为耶稣家谱里的一员并非偶然。

第一,她认识到以色列人的神才是真神,是真神就要去拜。耶利哥城的百姓也知道以色列的神厉害,但是,他们选择的不是拜真神,而是要举报和追杀耶和华神派去的二个勇敢的探子。与神相悖的民乃是罪恶极大的民,是当灭绝的。现在耶稣基督的福音在所多玛一般的中国大地上传播,但是,当权者却要抵挡耶稣基督带给的好消息,不断地强拆十字架,还要逼迫神的仆人,逼迫家庭聚会,神的愤怒会快快临到。我们也知道,耶和华神并非要定意灭绝耶利哥的百姓,喇合这样的一个低贱的妓女为何得救,难道不是她能认识到耶和华是真神吗?并能够实际行动起来保护耶和华派来的二个使者吗?在这个末世的世代,学习喇合是最为必要的。满城的百姓,唯有喇合抓住了时机,尊主为大,不仅自己蒙恩,也让自己的父家一家人蒙恩。

第二,神的恩典够用,不会偏待任何人,也不会饶过任何一个作恶的人。喇合和她的父家亲人得到神的保护不至于灭绝,并不是偶然。有一颗随时接受上帝救恩的心,而不是顽梗抵挡神的心。中国目前多灾多难,难道不是因为一直在抵挡神吗?美国目前处于乱局,难道不是因为与魔鬼苟合忘记了神吗?这个世界上的所有问题的核心难道不是因为离弃了神导致的审判吗?所以,及时悔改,如同尼尼微城的百姓一样,神的赦免会理克临到。

第三,中国人当人人效法喇合,上帝的恩典和饶恕的恩典才会临到。面对耶利哥王拜偶像抵挡真神的邪恶统治,喇合选择站在大能的上帝的一边,一人得救,全家蒙福。

愿上帝的恩惠慈爱与你们同在。

逸风 于  20201218

《活在罪恶里的中国人》

 《活在罪恶里的中国人》

他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」【太1:21】

这节经文里有很多重要的信息,用一句话说出来就是:“你当拜这个婴孩,他是你的救主,他会将你从罪恶里救出来!”

我们看到的是,那些在罪恶里的人不愿意承认这个婴孩是他们的救主。相反,我们看到的是许多东方的懂星象的知识渊博的博士,千里迢迢来到婴孩的面前,“俯伏拜他”。当我读到这里的时候,我问我太太:“如果是你,面对一个降生在马槽里的婴孩,然后我告诉你,这是你的救主,你要拜他。你要学习这些博士的样子,不仅仅俯伏拜他,还要献上自己最珍贵的黄金乳香没药。你会毫不犹豫地去做吗?”

回答会是否定的。因为我们很多的人正在所谓的科学和理性所左右。我们正是因为有了自文艺复兴以来对神的否定的许多的理性科学的知识,而远离了真理和生命,从而堕入了罪恶的海洋里挣扎而不自知。过度的对人文科学的宣扬乃是导致人类败坏的根源之一。

神本教育应该回归,这才是人类正确的道路。

耶穌說「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。【约翰福音14:6】

真理的终极版在耶稣这里,除此之外,别无它途。

现实的世界并不是这样,而是遍地的罪恶,而是:

他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。【罗马书1:32】

所以,未来的这个罪恶的世界的情况会变成这个样子甚至更加糟糕:

你們的後代,就是以後興起來的子孫,和遠方來的外人,看見這地的災殃,並耶和華所降與這地的疾病,

23 又看見遍地有硫磺,有鹽鹵,有火跡,沒有耕種,沒有出產,連草都不生長,好像耶和華在忿怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣,【申29:22-23】

認罪後才能悔改

 認罪後才能悔改

馬雲已經有中央專案組進駐待查。想當年(约2003年左右)我曾經被舉報在課堂上講聖經,市教育局也派專案組來調查我。

凡是與CCP思維不合的,都是需要被打壓的。我並不喜歡馬雲,我始終認為馬雲乃是中共給世界人民和中國年青人樹立起來的一個毒藥樣板,毒性大於藥性,迷信CCP的越多,你的人生就會越黯淡無光。凡是CCP捧起來的人,其目標就是捧殺二字的後面的那個殺字。

所以,遠離你身邊的各樣的毒藥,才是你獲得最後救贖的機會。遠離毒藥,就要遠離CCP。這才是這個世界上最毒的毒藥。這個毒藥不僅想要你的年青的肉體終身為其奴役,而且要奴役你的靈魂,使得你的靈魂用墮無神論的地獄之中。

在聖誕節即將來臨之際,請和我一起查考

馬太福音一章21節:

他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 」

這句話里至少可以獲得二點:

1,神要耶穌將屬於耶穌的人救出來。

2,將屬於耶穌的人(自己的百姓)從哪裡就出來呢?從罪惡裡就出來。

我們中國人是不是活在罪惡裡面呢?首先要認識一下什麼才是罪惡。保羅在羅馬書第一章裡面列舉了人類的各樣的大大小小的罪,希望你也能對號入座一下,看看你自己身上有什麼罪?當你認識到罪並想要離開這些罪,怎麼辦?

辦法只有一個:信靠那個誕生在馬槽裡的又為承擔你的罪惡而被釘死在十字架上的耶穌作為你的救主。

羅馬書1:29-32

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或作:陰毒),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨;

又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的(或作:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。

無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。

他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。


《沼泽之地》

 

整个世界都陷入了深深的沼泽之地

唯有那只金毛狮子

仍旧傲立



毛的铜像前跪下遍地丑陋的灵魂

唯有名叫张展的女士

坚定地想与整个世界隔绝



我将自己藏在山林里

倾听圣卷里透出来的启示

保罗的路何等艰难

神说:那是佳美的脚踪!



十字架上的光

晒干了沼泽池

在索多玛城里表演的官和民

显露出来


逸风 于 2020年圣诞日