《末後時代的冰箱》

《末後時代的冰箱》

在末後的時代
我在逃亡的途中
購買了一個舊冰箱
1500豬


昨晚
我仰首
觀看天象
末日即將來臨
我還在糾結
心愛的妻兒們
希望她們能夠在流亡途中
享受普通人的生活


末後的冰箱
有一天會被洪水沖走
我會一直想著
保護我的妻兒
這似乎成為一種命定
但是我無法把握
末日裡的命運


有誰願意
生活在末日的等待裡？
有誰樂意
傾聽末日裡的異象


我從開天闢地的時候數算到今日
發現一切天災異象都已被決定
我無法逃避
也無法拒絕
每日陪著親愛的
走向末日！

逸風 與20170327

《意義通訊》之22：從“平等”說開去！

《意義通訊》之22：從“平等”說開去！

平等這個詞自從在這個世界上被創造出來後，就從來沒有真正的存在過！

不過這個詞彙特別容易被陰謀家們用來蠱惑人心，會使得人們前赴後繼，結局是產生了無數的“平等”這個觀念的奴隸！

人非聖賢，孰能無過。此乃孔夫子的論調；這樣的論調也同時表明了人們不是聖賢，才有獲得與聖賢看齊的期待。既然人分為聖賢與愚拙，當然也就不能平等！如果人們和和氣氣的，似乎很平等的樣子，但是人心裡還是不平等的，因為人與人的慾望不同。隔壁老王可能惦記著隔壁的女人，張家公子惦記著李家墳頭上的那棵李子樹……諸如此類，當人的慾壑無法填滿的時候，人間就不會有平等！

既然這個世界上就不存在平等這個東西，人類為何卻還要持續地不斷地為這個抽象意義上的詞彙前赴後繼。我以為，不過是內心的私慾作罷而已。

按照弗洛伊德的觀點，性可以解釋這個世界的是是非非。按照那個生活貧賤的馬克思來講，是經濟物質決定了這個世界，所以馬克思希望能夠平分平等財富，讓那些流氓無產者不勞而獲，坐享其成。

馬克思的平等理想引起了毛魔頭和他匯聚的鄉下的地痞無賴的興趣，要奪取田產，更想要享受地主家裡的小老婆的溫柔床榻……所謂的中共領導了無產階級鬧革命，其實就是利用了人性裡最黑暗的慾望和私念，然後犧牲了這數千萬的流氓無產者的人頭，換得了江山。當然這個江山是不會輕易易手的！不是有人高喊：“拿2000萬人頭來換！”。所以，中共江山的更改，的確還是需要更多的人頭來換的！只待時機而已！

不過，毛魔的那個時代，信息不是很發達，流氓無產者比較容易被糊弄；現今呢，網絡時代，各樣的信息比鄰居家裡的老黃牛身上的牛毛還多。依靠欺騙的辦法已經很難蠱惑那些刁民們了！怎麼辦呢？當然，還有手裡的槍桿子。這個很重要！不能有任何的閃失，如果有一點閃失，這個江山就不穩了！

另外這些刁民們最可惡的就是腦瓜也很精明，不再輕易被陳勝吳廣之流迷惑了，不想充當別有用心者的炮灰了。當你再高喊自由民主憲政之類的口號的時候，似乎應者寥寥，結果最後只有你一個人中槍！背後的人也都時刻做鳥獸散的樣子，的確令你這個似乎很高大上的人傷心欲絕！

悲情牌當然還是要打的！打多了，也就沒有人再相信了！你可以繼續流你的鱷魚煙柳，只是鱷魚的眼淚在當今時代已經難以有欺騙的功效了！

當然，中共國裡的人們追求平等和自由，他們的腦海裡呈現出來的應該還是中共的馬克思主義教育出來的平等和自由。想當年就是依靠這種半拉子平等和自由的口號，忽悠南南北北的青年學生們反對蔣介石國民政府，以獲得其險惡的目的之實現。

馬克思主義影響下的這種絕對的平等和自由，至今仍舊存留在大陸屁民的腦海之中。

人生而自由，但無時無刻不在枷鎖之中。這句話也是反映了自由的真相！其實，我們每個人都活在枷鎖之中，每個人都被自己創造的各樣的慾望所造就的業障（罪sin）所捆綁。難以獲得真正的自由！

前些日子，難民大潮席捲整個歐洲。那些難民也提倡的是與當地居民平等的權利。包括性交的權利！他們認為歐洲人的生育能力下降了，是需要他們強大的生殖能力的時候到了！歐洲的綠化也是遲早的事情！

我們總是盲從一些似乎很高大上的理論（比如馬克思主義理論），自以為掌握了真理。其實，到頭來不過是為他人做嫁衣裳而已！記住，主義、理論和真理相差的何止是十萬八千里？但是這個世界上的人，卻偏偏喜歡主義，喜歡理論，拒絕真理！

最近“白左”這個詞彙似乎很流行。我也並沒有確切地探討其中的涵義！這個詞彙讓我想起一個詞彙“黃左”。西方的白左們被所謂的政治正確的價值觀念（世界觀）欺騙愚弄，大陸的“黃左”們難道就不被中共宣傳的價值觀欺騙和愚弄嗎？如果不是，為何大陸遍地新世紀的義和團民呢？

黃左這個詞彙似乎用毛左五毛等詞彙也難以覆蓋其意義。希望有識之士可以進一步探討黃左對人類的危害！

這個世界的確很複雜，但是，再複雜的東西，也有至簡至純的東西可以克之！有一些東西再講下去，就又回歸到玄學裡面去了！會越說越讓人糊塗的，還是不說了！

晚安！
逸風 於20170325
 http://blog.boxun.com/hero/201703/yifeng/5_1.shtml