《有關困厄裡的靈魂》
看見一隻黑色的泰國狗
雀躍著跑過來
想讓我撫摸它
我始終認為
它的軀體裡
被囚禁著一顆愛人的靈魂
看見一隻海象
正在為觀眾吹著薩克斯
想要表達
它對人類的愛
它笨拙的軀體裡
也囚禁著一顆
愛人的心
聽見那些因為疫情而被囚禁在家裡的人
通過暗夜裡的喊樓
表達自己的飢腸轆轆
他們稱為政權的玩物
也被那個政權遺忘
如同六十年代
被遺忘在村子裡的數千萬的靈魂
至今在暗夜裡飄蕩
那地
是否遍布了許多先知哈拿尼雅
要在今年死去
因為，
你們這些遭受苦難的民
因為撒旦的誘惑
也向耶和華神說了悖逆的話語
我只能祈求
耶穌救主
親自救你
你們要開口求贖
你們要謙卑認罪
你們求主赦免並要服侍救主
直到永永遠遠
這樣
上帝會派遣天使
救你們脫離惡者的手
這是神藉著我的口
告訴你們的
得救方法
願主成就！
阿門！
逸風 於 20210129
落後民族奉行“拿來主義”會貽害子孫！
當年《圍城》熱之前我在高中時期就讀了《圍城》，之後，《圍城》出版後也購買了再讀。 《圍城》裡有一個場景，描述了方鴻漸在歐美留學鬼混後回到家鄉，在一所鄉村學校裡一個很有趣的演講：西學東漸之後，中國人從西方拿來的基本上都是鴉片梅毒之類的東西。
其實，我在高中時候不僅讀了錢鍾書的《圍城》，也讀了《魯迅全集》二遍，但是魯迅帶給我的只有內心的苦毒和仇恨，根本解決不了任何問題，甚至帶來傷害。
現在回顧一下中國近現代史，竟然是一個徹底抵制真正文明引進垃圾文化的歷史。鴉片戰爭之前，這個民族最熱愛的不過是裊裊上騰的鴉片煙和把玩女性的小腳而已。對於什麼是真理道路生命根本沒有追求的必要，傳教士在華人當中傳福音是最為艱鉅的任務。反而有一些少數民族竟然容易接受福音，比如苗族，苗族的文字乃是傳教士整理，後來的苗文聖經也是傳教士熱心翻譯，不過流傳到了至今，CCP反而到處收繳苗文聖經焚燒銷毀。可以看見是誰在違逆上帝的道路而行？是誰在抵擋救贖的降臨？是誰和當年的群氓義和團一樣在關押甚至屠殺神的僕人們？
他們當年難道不是從俄國“拿來”了列寧的梅毒思想嗎？至今貽害廣大的中國人民。
恰恰西方文明最有價值的基督教思想卻被大批知識分子拒絕。民國精英和CCP合作興起的非基運動才是導致整體中華民族墮落到紅色深淵的主要推手。這些留洋過來報效國家的所謂的精英們，再次將西方的垃圾文化帶入中國，讓年青人在所謂的現代主義和後現代主義之中浪費時間和生命，從而更多地偏離了上帝之道。
當然，那些留在大陸繼續所謂革命的民國文人和將領們的結局都很悲慘，這也是他們違逆上帝之道所贏得的懲罰，但是，我們反問，這個代價是否太大了？因為，隨後的數十年的紅色統治，不僅僅是這些所謂的文化精英受到了苦難，那些無辜的最底層的百姓也有數億聖靈變成了殉葬品。成為撒旦巴力和摩羅的祭品。
更可怕的是，非基運動也導致了當今世界的格局變化---各种红色毒液和左派思維方式擴張全世界。世界格局的變化不僅僅掌握在大國之間的博弈，其實也掌握在每個神的兒女的手中。宣教士的腳踪和這地上的國家的變化也息息相關。
當年約書亞帶領以色列百姓政府迦南各族，乃是因為上帝與約書亞和以色列民同在。迦南各族因為墮落敗壞拜偶像乃是當滅的。耶穌來到這個世界上，也是宣告了天國的福音，祂要吸引萬國歸於主耶穌。但是，目前，地上王國竟然服侍撒旦魔鬼，連美國這個燈塔國家也敗壞不堪，處於危亡之際。如果，沒有持守真道的川普總統在力挽狂瀾，美國的未來將會是黑暗的。美國一旦墮入黑暗，全世界將會一起墮入黑暗之中。目前這個局勢的出現，和當初所謂的民國高級知識分子的錯誤選擇是否有很大的相關？
我們看的很清楚，中國人自49年之後，數代人正在承受這個代價，目前不僅僅是中國人承受邪惡的代價，全世界正在為此付出代價。
所以，一個文化落後拜偶像的民族用自己的眼光的“拿來”只有害處沒有好處。魯迅的“拿來主義”只不過屬於義和團民式的愚蠢的叫囂，變成中國人的毒瘤，也成為中國人狹隘民族主義的隱形的推手，他的拿來主義只能不斷地成長也不斷地毒害數代人。
除了拿來主義不可以用之外，那麼，中國人的出路在哪裡？
在耶穌基督身上。只要我們學會謙卑，信奉這位獨一的真神，中華民族才會有救。
耶穌基督告訴我們說：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 」【馬太福音11：28-30】
基於此，我學生時代曾經敬佩的魯迅先生乃是中華民族的大罪人，和毛一樣，要成為中華民族的反面教材。
唯有謙卑下來，求真理耶穌基督，才是未來之路！
願主耶穌基督祝福中國！
逸風 於 20210115
末世的时候要预防假教会假师傅
今天听道的时候，有一个大陆的姊妹说经常参加三自教会举行的祷告会，说要为国家祷告，为中华民族复兴祷告，为领导人祷告。唯独没有为受苦受难的底层百姓祷告，没有为被匪国关押的牧师祷告，没有为受苦受难的被黑警屠杀的香港手足们祷告，没有为被所谓的领导人强奸的红黄蓝幼儿园的小朋友祷告，没有为在学校里被持续洗脑的大中小学生们有独立的自由的敬畏上帝的思想祷告……
如果你的国是希特勒的国，难道也要为这样邪恶的国家祷告吗？一个时常将国家和民族等概念灌输给自己国民的政府，乃是最需要警惕的。
基督徒只有一个国才是我们需要维护的，就是天国，就是神的国。我们祷告要祈求神的国降临来到地上，符合神的心意的国乃是不让行善的害怕，也绝对不是某个犯罪集团的国或某个党的国，对国家任意妄为，对人民任意欺凌。
所以，既然基督徒是被神拣选的门徒，就不应该辱没神的名，更不应该被地上的世界的撒旦的诡计所欺骗。我们要为自己祷告，要神给你一双属灵的眼睛，看透撒旦的诡计，也看透地上的政权的魔鬼作为。
当然，基督徒也不应该在假教会里继续呆着，而是要在自己家里成立小小的团契，成立自己的查经敬拜小组，二三个人奉主的名聚会就是一个属灵的教会，基督徒务必要远离假教会和假师傅，这是中国大陆基督徒首先要做的。
愿神赐给那些被蒙蔽的主内弟兄姊妹一颗属灵的心，识破撒旦的诡计。在着末世的时候，争取更多失丧的灵魂得救。
奉主名求！阿门
20201023
要专心为你那独一的“观众“而活
作者：华理克牧师（Rick Warren) 译： Loo Thaitzee（2020年10月19日）
“一个仆人不能同时侍奉两个主人。”路加福音16:13
当你总是担心别人对你的看法时，你就无法成为上帝希望你成为的人。但是，当你学会像耶稣一样思考时，你就不必担心取悦所有人。耶稣拥有正确的核心就是他只关心的是讨上帝的喜悦。
耶稣的心从来不被群众、任何他人的肯定或不肯定所左右。他只为一个听众而活：“只求那差我来者的旨意。”（约翰福音5:30 ）。何时你才能以基督的心为心，这就是你要去做的正确的事情。
让你的生命只为一位观众而活，岂不是使你的生活变得简单了吗？如果上帝喜欢你所做的事情，那么你就知道自己在做正确的事情。
马太福音3：17，神说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”耶稣显然做的是正确的事情。
事实是，你无法取悦所有的人。即便上帝也无法取悦所有的人！当有人祈求晴天时，有人在祈求下雨。有人在祈祷他们的球队能赢，而有人则希望对方的球队获胜。你不能取悦所有的人。
路加福音16:13说：“一个仆人不能同时侍奉两个主人。”
你必须做出一个决定：要寻求谁的肯定？上帝的肯定还是其他人的肯定？你打算为了别人的肯定而活，还是打算为了上帝的肯定而活？
当你一直在寻求别人的肯定时， 那意味着你并没有真正认识到自己是谁。你没有懂得上帝要让你做什么，你也不相信他一直与你的同在。
耶稣从不会让别人的肯定或害怕被别人拒绝来左右他。他并没有出去赢得一场比赛来吸引别人的眼球。他不需要用别人的观点来肯定他自己。
当你以基督的心为心时，你将会对自己的身份、人生目标和你生命中神的同在等方面拥有安全感，因此你也无需再去寻求他人的肯定或认可。
原文来源：https://pastorrick.com/focus-on-living-for-an-audience-of-one/?fbclid=IwAR2xQ33OhchvVv0ofjioNMW-n-clqx32SzEjBKz_XQ3bxRBbELaxO_Y9q9Q
不仅止步于宽恕层面
作者：华理克牧师（Rick Warren) 译： Loo Thaitzee（2020年10月20日）
“当爱你们的仇敌，为迫害你们的祈祷” 马太福音5:44
像耶稣那样思考意味着你必须学会去宽恕伤害过你的人。
即使被钉在十字架上，耶稣仍然在宽恕。路加福音23:34中，耶稣提到那些折磨他并把他挂在十字架上的人，说：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己所作的是什么。”
谁对你伤害最大？你对谁怀恨在心？由于无法宽恕别人，你将承受怎样的痛苦？
当你对伤害难以释怀时，实际上只是在伤害你自己。你需要宽恕那个人，并不是因为他 应该被宽恕，而是因为上帝已宽恕了你，他希望你向别人也做同样的事情。你宽恕别人乃是因为你不想让自己的痛苦变成痛苦和怨恨。难以宽恕就如饮用毒药一样，也有可能会伤害无辜。
耶稣总是宽恕，他永不会仅仅因宽恕而止步。当耶稣说：“爱你的仇敌，为逼迫你的人祈祷”（马太福音5：44）时，他成就了一个更彻底的典范。
仅宽恕是远远不够的。上帝希望你学会用善良和祝福来回应那些伤害过你的人。他要你为他们的益处祷告。
为什么你要这样做？因为像耶稣那样的思维是最健康、最快乐、最疗愈的生活方式。
如果你拥有和世人一样的思想，那么你只会生活在过去的痛苦之中。
当你有了基督的心之时，你就得到宽恕和祝福。你可以自由地过自己的生活，获得救赎，对未来充满希望。
讨论和思考：
• 你曾遭受了什么伤害，使你无法获得更加丰硕的灵命成长？
• 对方是否必须接受你的宽恕或因你的宽恕而想要和解并为他们祷告？为什么/为什么不？
• 你有做过的什么事或别人做过的什么事而无法宽恕吗？有什么办法可以使上帝减少对你的爱呢？是什么使你以老我的方式来回答这些问题呢？
原文来源：
Don’t Stop with Forgiveness - Pastor Rick's Daily Hope
PASTORRICK.COM
在逆境时如何顺服上帝的旨意
作者：华理克牧师（Rick Warren) 译： Loo Thaitzee（2020年10月21日）
祂说：「阿爸，父啊，你无所不能，求你撤去此杯。然而，愿你的旨意成就，而非我的意愿。」马可福音14:36（NIV）
拥有基督的心，意味着你想要遵行上帝的旨意，即使在逆境中、在困苦中，在似乎难以成就的事情中也要如此。在上十字架前的那个晚上，耶稣给我们树立了一个终极榜样。
在客西马尼园，耶稣清晰地知道第二天他将要面对的痛苦——不仅有肉体上的，也有与天父分离带来的情感上和精神上的痛苦；因为，他要担当我们的罪孽和耻辱。
即便如此，耶稣仍然祈祷：“阿爸，父啊，你无所不能，求你撤去此杯。然而，愿你的旨意成就，而非我的意愿。”马可福音14:36（NIV）在客西马尼园，耶稣说，即便痛苦，他也要遵守上帝的旨意，而不是自己的旨意。
每当你感到痛苦时，都可学习主在客西马尼园的祷告。它分为三个部分。第一部分，是信仰。耶稣相信上帝有能力改变他的处境。你也可以象主那样祷告。无论你现在正在经历哪种困境，都可以从此信实的祷告开始：“上帝，我知道你有能力改变这种状况。”
然后向上帝求助。应该如此说：“上帝，我正在寻求你的帮助。我现在很痛苦，我需要一些释放。我要你的一个奇迹。我知道你有能力改变这个困境，我请求你帮助我。”
第三部分的客西马尼园的祷告乃是顺服，这是学会拥有基督的心的关键部分。要像耶稣一样祷告：“主，即使我一直在求你减轻痛苦，我顺服于你。最重要的是，即使有更多的释放，我求按照你的意思而行，而不是我的意思。 ”
你准备好在你最需要的时候向上帝那样祷告吗？当你如此祷告时，就能显示出你属灵上的成熟和对上帝的信任，相信上帝可以继续供应你还会将你的苦难变成你的祝福。
讨论和思考：
• 如果你知道明天你将面临你人生里的最大的试探，今天你将如何享受帝祷告？
• 你相信上帝有能力转变你目前糟糕的困境吗？你如何祷告才能体现你的信仰？
• 对于我们来讲，耶稣还有其他的顺服天父的方式让我们效法吗？
原文来源：
How to Surrender to God’s Will When You’re in Pain - Pastor Rick's Daily Hope
PASTORRICK.COM
How to Surrender to God’s Will When You’re in Pain - Pastor Rick's Daily Hope
如何在痛苦中看见上帝在你身上的目标?
作者：华理克牧师（Rick Warren) 译： Loo Thaitzee（2020年10月22日）
仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在上帝宝座的右边。希伯来书12：2（GNT）
如果你已成年，你可能已经学到去承受比你原来想象中还要多的痛苦。实际上，只有经历了这些艰难的时期，你才认识到自己对痛苦的承受度。
如果人可以看见自己遭遇困难前因后果，他们就能够忍受某种巨大的痛苦。这也恰好是耶稣走上十字架时所做的。他经历了巨大的痛苦，但是他超越痛苦，定睛于天国的奖赏。他具有一个永恒的视野。
耶稣没有驻足于此时此刻，如果如此，他的未来就会黯然无光并陷入绝望。耶稣超越痛苦，定睛天国的奖赏。他看重的是永恒的奖赏，毕竟这胜过任何临时的救助。
当你痛苦不堪时，你只看到的是此时此刻，如此，你可能会灰心丧气。有时你可能想要放弃。要度过人生中最艰难的时刻的唯一方法就是你要超越痛苦，追求天国的奖赏。
希伯来书12章2节说：“（耶稣）他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在上帝宝座的右边。
耶稣在十字架上忍受了羞辱的苦难，因为他知道自己随后而来的喜乐。耶稣和我们最大的喜乐是天堂里永恒的盼望，在那里我们将永远与上帝同在。
当你以基督的心为心时，你就开始用耶稣的思维方式来思考关于你的过去、现在、未来、上帝、生命、死亡、罪、救赎、你的朋友和你的信心。你意识到生活不仅时此时此刻，就会给你持久的力量。
讨论和思考：
· 你最希望的是什么？什么给你最大的安慰？
· 你如何提醒自己上帝给你天国的应许，以便你可以忍受痛苦？
· 上帝要让你忍受痛苦有什么目标？
· 在这个充满不确定性的时节里，以基督的心为心和对永恒的盼望时如何塑造你的长远观？
