2020年5月12日 星期二
2020年5月10日 星期日
為何牠們害怕十字架上的上帝？
為何牠們害怕十字架上的上帝？
尼采宣稱：上帝死了！這是十九世紀末期最重要的歐洲文化事件。但是，尼采緊接著說：我們都是謀殺者！
宣告“上帝死了”這則消息的人當然是瘋子，事實上，尼采後來也真的瘋了，進了瘋人院。實際上，尼采是對當時的社會宣告了一個隱喻。上帝是永存永活的亙古的存在，之所以宣稱上帝死了，乃是隱喻上帝在人類的心中死掉了，然後，歷史的行進就進入了紅色帝國時代，蘇聯的成立，然後是一戰二戰人類的自我屠殺。尼采的先知就在於此吧！
當然，上帝之所以死在人類的心裡面，之所以人類被無神論共產紅禍戕害上百年，就是因為，人類自己都是兇手，都是忘恩負義的謀殺者。至今，紅色大陸的人類和在西方國家裡的白左們一直以來充當著謀殺上帝的兇手的角色。
正是因為紅色政權的暴力，才使得中國人無法獲得上帝的垂憐；你們看見的是強拆十字架、強拆教堂、強拆（殺害）甚至關押牧師的肉體；在紅色暴政的心中，十字架上的那個救世主永遠是他們的敵人，是他們執意要謀殺的對象。
當年那些猶太人，高喊“釘祂十字架”的時候，他們都是惡者的同謀，是謀殺犯。這些謀殺犯裡面，很多都是受過耶穌的恩惠的人，他們是看見上帝的瞎子、是開口可以說話的啞巴，是癱瘓數十年得以站立行走的病人，是吃過五餅二魚得飽足的曾經跟從耶穌的人們……如今，他們都在高喊要釘他們的救主上十字架。猶太人自古都有殺害先知的傳統，那個時候，卻要將上帝之子他們的救世主釘在十字架上。這樣的境況在今天是否有什麼改變了呢？
沒有任何的改變，而且還變本加厲！
現在，不僅紅色中國要求將十字架焚燒、將聖經毀滅、將傳道人關押和殺害，還要繼續洗腦十四億人民，讓十四億人們繼續活在沒有上帝的救恩和盼望的恐怖統治之下；他們還要繼續對海外華人和各國政要繼續欺騙；控制世界的輿論；發動生化戰對付有上帝信仰的文明世界；妄圖控制全世界！撒旦的野心已經暴露無遺！
當人類還沒有全然意識到自己正在被撒旦當作工具利用來成就牠“殺死上帝”的野心的時候，人類自己就充當了謀殺上帝的劊子手。所以，現在，需要呼喚全人類甦醒過來，全然仰望那個被自己的先人們掛在十字架上的上帝救贖主，迴轉心意，方得拯救！
我們務必要明白：“草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。”（賽40：8）回歸神的話語，才是人類最後的出路！
逸風 20200511
尼采宣稱：上帝死了！這是十九世紀末期最重要的歐洲文化事件。但是，尼采緊接著說：我們都是謀殺者！
宣告“上帝死了”這則消息的人當然是瘋子，事實上，尼采後來也真的瘋了，進了瘋人院。實際上，尼采是對當時的社會宣告了一個隱喻。上帝是永存永活的亙古的存在，之所以宣稱上帝死了，乃是隱喻上帝在人類的心中死掉了，然後，歷史的行進就進入了紅色帝國時代，蘇聯的成立，然後是一戰二戰人類的自我屠殺。尼采的先知就在於此吧！
當然，上帝之所以死在人類的心裡面，之所以人類被無神論共產紅禍戕害上百年，就是因為，人類自己都是兇手，都是忘恩負義的謀殺者。至今，紅色大陸的人類和在西方國家裡的白左們一直以來充當著謀殺上帝的兇手的角色。
正是因為紅色政權的暴力，才使得中國人無法獲得上帝的垂憐；你們看見的是強拆十字架、強拆教堂、強拆（殺害）甚至關押牧師的肉體；在紅色暴政的心中，十字架上的那個救世主永遠是他們的敵人，是他們執意要謀殺的對象。
當年那些猶太人，高喊“釘祂十字架”的時候，他們都是惡者的同謀，是謀殺犯。這些謀殺犯裡面，很多都是受過耶穌的恩惠的人，他們是看見上帝的瞎子、是開口可以說話的啞巴，是癱瘓數十年得以站立行走的病人，是吃過五餅二魚得飽足的曾經跟從耶穌的人們……如今，他們都在高喊要釘他們的救主上十字架。猶太人自古都有殺害先知的傳統，那個時候，卻要將上帝之子他們的救世主釘在十字架上。這樣的境況在今天是否有什麼改變了呢？
沒有任何的改變，而且還變本加厲！
現在，不僅紅色中國要求將十字架焚燒、將聖經毀滅、將傳道人關押和殺害，還要繼續洗腦十四億人民，讓十四億人們繼續活在沒有上帝的救恩和盼望的恐怖統治之下；他們還要繼續對海外華人和各國政要繼續欺騙；控制世界的輿論；發動生化戰對付有上帝信仰的文明世界；妄圖控制全世界！撒旦的野心已經暴露無遺！
當人類還沒有全然意識到自己正在被撒旦當作工具利用來成就牠“殺死上帝”的野心的時候，人類自己就充當了謀殺上帝的劊子手。所以，現在，需要呼喚全人類甦醒過來，全然仰望那個被自己的先人們掛在十字架上的上帝救贖主，迴轉心意，方得拯救！
我們務必要明白：“草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。”（賽40：8）回歸神的話語，才是人類最後的出路！
逸風 20200511
2020年5月3日 星期日
基督徒要学会从“火中抢人”！
基督徒要学会从“火中抢人”！
“有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；”（犹一23）犹大写信给被召、在神里蒙爱及耶稣基督保守的人。不只提醒在教会内部，更是提醒教会的工作，提醒我们传福音的急迫性，也要小心别在做传福音工作的同时，自己失脚而失落。
这里说“你们要”，从“要”的语气看出急迫性，是“重视、担心危险或令人担忧的事”。而「从火中抢出来」更是加强不能再拖延要“分秒必争”。
当大火已经烧着，里面的人却还在沉睡，我们看见就要担起大声呼救、破门而入的工作，这就是每一位基督徒所领受的呼召，在这个世界终了前将福音广传，使人认识真神。
抢救在火中的弟兄，须冒生命的危险。我们之所以有这样的勇气，乃是从爱弟兄的心而来；而爱弟兄的心是由爱神而来。犹大说明了神是怎样保守我们不失脚，让我们无瑕疵，这是神对人的保守，但愿我们也能做到人对人的保守，如此才能无愧见主荣耀之面。
世人在罪中挣扎如同被困火海中，如不尽快把他们抢救出来，便没有生还的希望，所以，抢救罪人实是刻不容缓的重要工作。正如雅各所说：“你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”（雅五19-20）。
昔日罗得居住在罪恶满盈的城中，耶和华神将天火焚城，便派天使把他和妻女抢救出来。天使催促罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”罗得迟延不走。两天使因耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。领他们出来以后，就说：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。”（创十九15-17）。天使这样尽心竭力把罗得一家抢救出来，正是我们传播福音、拯救迷失者的好榜样。
在使徒行传一书记载，当禁卒要拔刀自杀之时，保罗立即喝止，禁卒得救，然后接受救恩，以至于全家得救。所谓：救人如救火，不可延误。
目前，因为武汉病毒蔓延，各地隔绝，导致全国如同地狱火烧。在此同时，我们看到更多的是亲人反目，没有亲情。“你要知道，到了最后的日子，会有难以应付的非常时期。 那时候，人会专爱自己，贪爱钱财，自夸，高傲，亵渎，反叛父母，忘恩负义，不忠贞， 没有亲情，不愿意达成协议，诽谤，缺乏自制，凶悍，不爱良善， 出卖别人，一意孤行，自高自大，爱享乐不爱上帝， 表面上很虔诚，却没有反映出虔诚应有的力量+。你要避开这种人。 ”（提后三1-5）作为基督门徒的我们，不可随从世界的风俗，却要反其道而行之，要学习被困在火海里的世人，此时乃是传福音的最佳时机。
面对杀人的病毒，其实，我们只要保护妥当，犹如消防员从火海里救人一样，就可以完成救人的使命，并同时保全自己。劳里·加勒特（Laurie Garrett）是外交关系委员会前全球卫生高级研究员，也是普利策奖获奖科学作家。她曾经与大量SARS病人、埃博拉感染者面对面相处。她通过美国《外交杂志》告诉怎样科学地保护自己（见本文所附网页）。经上说，“因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。”（传7：12）
抢救危难是出于爱心，也是义者的本分；我们既是蒙主拯救的人，白白得来，也应白白舍去，使更多的人和我们同蒙恩召、同享福乐。所以，从“火中抢人”，乃是基督徒应当的行为。
2020年1月29日
附页：《新冠病毒来袭：如何自我防护》
https://foreignpolicy.com/author/laurie-garrett/
“有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；”（犹一23）犹大写信给被召、在神里蒙爱及耶稣基督保守的人。不只提醒在教会内部，更是提醒教会的工作，提醒我们传福音的急迫性，也要小心别在做传福音工作的同时，自己失脚而失落。
这里说“你们要”，从“要”的语气看出急迫性，是“重视、担心危险或令人担忧的事”。而「从火中抢出来」更是加强不能再拖延要“分秒必争”。
当大火已经烧着，里面的人却还在沉睡，我们看见就要担起大声呼救、破门而入的工作，这就是每一位基督徒所领受的呼召，在这个世界终了前将福音广传，使人认识真神。
抢救在火中的弟兄，须冒生命的危险。我们之所以有这样的勇气，乃是从爱弟兄的心而来；而爱弟兄的心是由爱神而来。犹大说明了神是怎样保守我们不失脚，让我们无瑕疵，这是神对人的保守，但愿我们也能做到人对人的保守，如此才能无愧见主荣耀之面。
世人在罪中挣扎如同被困火海中，如不尽快把他们抢救出来，便没有生还的希望，所以，抢救罪人实是刻不容缓的重要工作。正如雅各所说：“你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。”（雅五19-20）。
昔日罗得居住在罪恶满盈的城中，耶和华神将天火焚城，便派天使把他和妻女抢救出来。天使催促罗得说：“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”罗得迟延不走。两天使因耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。领他们出来以后，就说：“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。”（创十九15-17）。天使这样尽心竭力把罗得一家抢救出来，正是我们传播福音、拯救迷失者的好榜样。
在使徒行传一书记载，当禁卒要拔刀自杀之时，保罗立即喝止，禁卒得救，然后接受救恩，以至于全家得救。所谓：救人如救火，不可延误。
目前，因为武汉病毒蔓延，各地隔绝，导致全国如同地狱火烧。在此同时，我们看到更多的是亲人反目，没有亲情。“你要知道，到了最后的日子，会有难以应付的非常时期。 那时候，人会专爱自己，贪爱钱财，自夸，高傲，亵渎，反叛父母，忘恩负义，不忠贞， 没有亲情，不愿意达成协议，诽谤，缺乏自制，凶悍，不爱良善， 出卖别人，一意孤行，自高自大，爱享乐不爱上帝， 表面上很虔诚，却没有反映出虔诚应有的力量+。你要避开这种人。 ”（提后三1-5）作为基督门徒的我们，不可随从世界的风俗，却要反其道而行之，要学习被困在火海里的世人，此时乃是传福音的最佳时机。
面对杀人的病毒，其实，我们只要保护妥当，犹如消防员从火海里救人一样，就可以完成救人的使命，并同时保全自己。劳里·加勒特（Laurie Garrett）是外交关系委员会前全球卫生高级研究员，也是普利策奖获奖科学作家。她曾经与大量SARS病人、埃博拉感染者面对面相处。她通过美国《外交杂志》告诉怎样科学地保护自己（见本文所附网页）。经上说，“因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处。”（传7：12）
抢救危难是出于爱心，也是义者的本分；我们既是蒙主拯救的人，白白得来，也应白白舍去，使更多的人和我们同蒙恩召、同享福乐。所以，从“火中抢人”，乃是基督徒应当的行为。
2020年1月29日
附页：《新冠病毒来袭：如何自我防护》
https://foreignpolicy.com/author/laurie-garrett/
2020年4月25日 星期六
末後時代的福音觀察
末後時代的福音觀察
我一直稱自己是末日詩人。就目前的世界來講，已經走到了末日的前夜。我們會看到，審判世界的模式已經打開，人文科學的創造力幾乎歸零，大學裡的哲學課程只能回望過去哲學的醜陋面孔來度日，藝術家只能以非藝術的形式展現藝術，科學的最前沿就是所謂的AI技術，其實是人類對自身的另類折磨方式。科學已經走到了絕境。經濟因一次瘟疫導致全世界的經濟崩潰；經濟學家的鼓譟成為一種欺世盜名的表演。人類以折磨地球折磨自己為娛樂方式的時代即將走向終結。取而代之的唯有聖經啟示錄裡所說的“新天新地”的來臨的期盼。當所有的學問都停擺的時代，人類的所有值得驕傲的東西都在崩塌，弄得一地雞毛的時候。我們會發現，只有一本被人解讀了數千年的聖經仍在對人說話，而且，每個人對每一節經文的解讀都不甚相同，因為上帝不斷地啟示人們萬古恆新的話語。
目前的這個末後的時代，唯有上帝的話語才是我們的唯一期盼，上帝的話語沒有時間和空間的限制。我們這一小群人，不過是被限制在地球這個小小的時間和空間裡面，不過是被上帝攆出了伊甸園的亞當夏娃，經歷者汗流浹背和產難的苦楚，只要我們從新歸向上帝，正如先知和詩人耶利米說的：“我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。”（耶利米書18：8）
目前人類所有的災禍難道不是人類自己尋找的嗎？為什麼人類還不能轉意離開他們的惡呢？
“現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：『耶和華如此說：我造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道，改正你們的行動作為。』”（耶利米書18：11）上帝一而再再二三地告誡我們，要回頭，要離開所行的惡，要改正，改正我們的行動作為。
但是這個背謬彎曲的世代，不願意改正自己的行動作為，上帝不得不通過災禍攻擊；目前的瘟疫難道不是人類咎由自取的嗎？
我們會看見，厲害了，你們的國，一代一路，2025計劃諸如此類的雄偉的包袱和野心，蒙蔽住了中國人的眼睛。不斷地拆毀教堂，關閉教會，關押傳道人的方式，使得世界瞠目結舌。數代人被紅色禍水洗腦，無法獲得真理的信息。上帝才不得已借助瘟疫對人類說話，對眾教會說話，繼續督促我們完成宣教普傳福音的大使命。
目前，我們通過網絡解經講道，通過網絡來學習神的話語，乃是上帝賦予我們新的傳講福音的形式。去完成主那不可改變的使命。
今天，我在網絡上看到，馬斯克透露衛星互聯網業務的最新時間表，三個月內私人內測，六個月內衛星互聯網公測。本週會有一箭60顆星鏈衛星成功發射，現在starlink 已經有420顆衛星運行於地球軌道。
這個消息不僅僅給高牆內的人民帶來了福音，而且，也給我們基督徒帶來了一個新的傳福音的模式改變。這個改變就是，我們可以更好地將真理帶給那裡的人們。船堅砲利的鴉片戰爭沒有完成的使命，將要在末後的這個時代完成。
於20200426
我一直稱自己是末日詩人。就目前的世界來講，已經走到了末日的前夜。我們會看到，審判世界的模式已經打開，人文科學的創造力幾乎歸零，大學裡的哲學課程只能回望過去哲學的醜陋面孔來度日，藝術家只能以非藝術的形式展現藝術，科學的最前沿就是所謂的AI技術，其實是人類對自身的另類折磨方式。科學已經走到了絕境。經濟因一次瘟疫導致全世界的經濟崩潰；經濟學家的鼓譟成為一種欺世盜名的表演。人類以折磨地球折磨自己為娛樂方式的時代即將走向終結。取而代之的唯有聖經啟示錄裡所說的“新天新地”的來臨的期盼。當所有的學問都停擺的時代，人類的所有值得驕傲的東西都在崩塌，弄得一地雞毛的時候。我們會發現，只有一本被人解讀了數千年的聖經仍在對人說話，而且，每個人對每一節經文的解讀都不甚相同，因為上帝不斷地啟示人們萬古恆新的話語。
目前的這個末後的時代，唯有上帝的話語才是我們的唯一期盼，上帝的話語沒有時間和空間的限制。我們這一小群人，不過是被限制在地球這個小小的時間和空間裡面，不過是被上帝攆出了伊甸園的亞當夏娃，經歷者汗流浹背和產難的苦楚，只要我們從新歸向上帝，正如先知和詩人耶利米說的：“我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降與他們。”（耶利米書18：8）
目前人類所有的災禍難道不是人類自己尋找的嗎？為什麼人類還不能轉意離開他們的惡呢？
“現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：『耶和華如此說：我造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道，改正你們的行動作為。』”（耶利米書18：11）上帝一而再再二三地告誡我們，要回頭，要離開所行的惡，要改正，改正我們的行動作為。
但是這個背謬彎曲的世代，不願意改正自己的行動作為，上帝不得不通過災禍攻擊；目前的瘟疫難道不是人類咎由自取的嗎？
我們會看見，厲害了，你們的國，一代一路，2025計劃諸如此類的雄偉的包袱和野心，蒙蔽住了中國人的眼睛。不斷地拆毀教堂，關閉教會，關押傳道人的方式，使得世界瞠目結舌。數代人被紅色禍水洗腦，無法獲得真理的信息。上帝才不得已借助瘟疫對人類說話，對眾教會說話，繼續督促我們完成宣教普傳福音的大使命。
目前，我們通過網絡解經講道，通過網絡來學習神的話語，乃是上帝賦予我們新的傳講福音的形式。去完成主那不可改變的使命。
今天，我在網絡上看到，馬斯克透露衛星互聯網業務的最新時間表，三個月內私人內測，六個月內衛星互聯網公測。本週會有一箭60顆星鏈衛星成功發射，現在starlink 已經有420顆衛星運行於地球軌道。
這個消息不僅僅給高牆內的人民帶來了福音，而且，也給我們基督徒帶來了一個新的傳福音的模式改變。這個改變就是，我們可以更好地將真理帶給那裡的人們。船堅砲利的鴉片戰爭沒有完成的使命，將要在末後的這個時代完成。
於20200426
2020年4月20日 星期一
未來教會模式預析
談到“未來教會的模式”，這裡需要很多的考據（查經）讀經等功課要做。如果我們如同孫悟空那樣的心猿意馬，如同豬八戒那樣的貪嗔癡俱全的話，我們很難靜下心來做事情，也很難達到榮神宜人的果效。
關於未來教會的模式，起碼要釐清幾個概念：未來是什麼？教會是定義？教會的歷史緣起？教會的意義？教會的模式推演？等等，正如王牧師說的，每一個問題都可以獨自成書。在這個浮躁的時代，我們也很難靜下來整理自己的思路，為後來人寫出條理清晰的書，以便於後來者少走一些彎路！
關於“未來”的一些斷想
未來乃是一個抽象的概念；它所對應的是過往、過去。也與“現在”“當下”“現今”等概念有牽連。未來也是一個相對抽象概念，因為存在著過往和當下，才會順理成章地過渡到“未來”這個概念上來，可以說是一個時間的概念。作為概念的存在，一般上與理性、哲學、學說、思想、宗教等有關，對於多數的普羅大眾來講，未來這個詞的意義並不大。對於那些掙扎在飢餓狀態的依靠生物本能而生存的底層人民來講，未來的每一天就是他們的墳墓。這個讓我想到六十年前被餓死的我的爺爺以及數千萬在極權統治下死去的那些百姓。那些數以千萬記的生靈已經沒有了未來。
當下流行很多穿越時間的未來人，有日本的未來人，有上海的華人未來人。我們會發現，未來人對於神學上的事務沒有更深的理解，從這個方面來講，就可以否定該未來人乃是故弄玄虛。
我相信先知仍舊存在，先知仍舊秉承的神的使命，先知為當時世人靈命的敗落憂傷痛悔，並一直期盼著彌賽亞的再臨。先知在恩典時代是開路先鋒，與時代共命運，引導人們展望未來。
關於模式問題
模式的一般解釋是指主體型為的一般方式，指事物的標準樣式。模式乃是一種動態的形式和固態的形式的結合。從動態上講，乃是一種形而上的思維方式的整理的產物。從固態上講，乃是一種形而下的實踐形式的展現。所以，模式永遠是一個動態和固態的結合體。每個時代每個時空每個區域都存在不同的模式形式。
對於教會模式來講，我們會發現，教會模式乃是一種不斷衰微的過程。關鍵在於教會的立足點是什麼，牧者的心腸是什麼？所以，主耶穌說，審判要從神的家--教會開始。乃是教會在末世時期已經完全失去了教會應有的功能。
教會的衰弱乃是因為教會缺乏為主捨命的牧者。一個門徒最主要的生命模式是如何活出主的樣式來，如何為主而活；一個牧者的個人生命模式與教會模式務必有相稱的體現，而不是相左。牧者的生命模式和他的宣教模式息息相關。如果，一個牧者的生命模式離棄了神的真道，將會遭到神的擊打。所牧養的教會是否合神心意，也和牧者的生命狀態密切相關。
未來教會模式會是各種各樣的,網絡上的一些教會已經成型,並且基本上日趨健全.隨著主再臨的日子更加趨近,網絡教會的興旺是必然的.特別是這次武漢病毒的肆虐,會在以後很長的時間裡,有形的教堂崇拜形式會大大地削減,全球網絡教會敬拜的時代來臨.也就是說,未來教會模式已經進入到了網絡時代.
於 20200420
關於未來教會的模式，起碼要釐清幾個概念：未來是什麼？教會是定義？教會的歷史緣起？教會的意義？教會的模式推演？等等，正如王牧師說的，每一個問題都可以獨自成書。在這個浮躁的時代，我們也很難靜下來整理自己的思路，為後來人寫出條理清晰的書，以便於後來者少走一些彎路！
關於“未來”的一些斷想
未來乃是一個抽象的概念；它所對應的是過往、過去。也與“現在”“當下”“現今”等概念有牽連。未來也是一個相對抽象概念，因為存在著過往和當下，才會順理成章地過渡到“未來”這個概念上來，可以說是一個時間的概念。作為概念的存在，一般上與理性、哲學、學說、思想、宗教等有關，對於多數的普羅大眾來講，未來這個詞的意義並不大。對於那些掙扎在飢餓狀態的依靠生物本能而生存的底層人民來講，未來的每一天就是他們的墳墓。這個讓我想到六十年前被餓死的我的爺爺以及數千萬在極權統治下死去的那些百姓。那些數以千萬記的生靈已經沒有了未來。
當下流行很多穿越時間的未來人，有日本的未來人，有上海的華人未來人。我們會發現，未來人對於神學上的事務沒有更深的理解，從這個方面來講，就可以否定該未來人乃是故弄玄虛。
我相信先知仍舊存在，先知仍舊秉承的神的使命，先知為當時世人靈命的敗落憂傷痛悔，並一直期盼著彌賽亞的再臨。先知在恩典時代是開路先鋒，與時代共命運，引導人們展望未來。
關於模式問題
模式的一般解釋是指主體型為的一般方式，指事物的標準樣式。模式乃是一種動態的形式和固態的形式的結合。從動態上講，乃是一種形而上的思維方式的整理的產物。從固態上講，乃是一種形而下的實踐形式的展現。所以，模式永遠是一個動態和固態的結合體。每個時代每個時空每個區域都存在不同的模式形式。
對於教會模式來講，我們會發現，教會模式乃是一種不斷衰微的過程。關鍵在於教會的立足點是什麼，牧者的心腸是什麼？所以，主耶穌說，審判要從神的家--教會開始。乃是教會在末世時期已經完全失去了教會應有的功能。
教會的衰弱乃是因為教會缺乏為主捨命的牧者。一個門徒最主要的生命模式是如何活出主的樣式來，如何為主而活；一個牧者的個人生命模式與教會模式務必有相稱的體現，而不是相左。牧者的生命模式和他的宣教模式息息相關。如果，一個牧者的生命模式離棄了神的真道，將會遭到神的擊打。所牧養的教會是否合神心意，也和牧者的生命狀態密切相關。
未來教會模式會是各種各樣的,網絡上的一些教會已經成型,並且基本上日趨健全.隨著主再臨的日子更加趨近,網絡教會的興旺是必然的.特別是這次武漢病毒的肆虐,會在以後很長的時間裡,有形的教堂崇拜形式會大大地削減,全球網絡教會敬拜的時代來臨.也就是說,未來教會模式已經進入到了網絡時代.
於 20200420
2020年4月17日 星期五
關於國人的義和團情結
關於國人的義和團情結
近兩天，所謂的太極大師號召武林要人身攻擊武漢女作家方方的事件甚囂塵上；這讓我感到這個民族整體性自卑情緒被壓抑太久所導致的必然結果。
中共的近現代歷史課本教導孩子們的就是一個被壓迫被屈辱的歷史，從來就沒有正常的歷史觀展示給孩子們；這樣的歷史觀必然導致畸形的對歷史和世界的觀念。也就是說，中共從小在播種對西方文明的仇恨；這也導致許多留洋學生甚至居住到西方社會的華人在意識上在文化上等諸多方面都無法融入的主要原因。中共從小對人民的精緻的洗腦教育導致了這個民族的變異，這個變異已經朝向人類的敵人的方向走了70年了；而一些覺醒的人卻要一直被打壓不得發聲。
這個民族的墮落到如今，經常性的看見以欺辱弱小跪拜強權為主要特徵。從最底層的婦孺孤兒寡婦被城管被村霸任意凌辱，一直到高層的層層跪拜追求金錢性色感官享受為人生信條，可見這個國家和人民的墮落有多麼厲害。一個拒絕悔改的民族一個無視神明的社會，必然會遭到天怒人怨。
之所以這些惡人要恃強凌弱、好勇鬥狠，乃是因為處於內心裡的自卑情結作祟。因為，這地的民內心沒有良善，不思悔改，自以為是，神的救恩就很難進入他們的靈魂；他們竟然與邪惡的中共為伍，以欺負弱小的土匪行徑為娛樂。在匪徒虛空的靈魂背後，盡快是一個強健的肉體，也不過是行屍走肉而已。
這地的民需要盡快虛心學習人類文明為何物，拋棄中共，不要讓中共持續毒害您們的孩子們；您們成人也需要浪子回頭，不再屈從那惡者，來到上帝面前認罪悔改，尚可有救，否則，神的烈怒必然降臨，悔之晚矣！
逸風 於 20200418
近兩天，所謂的太極大師號召武林要人身攻擊武漢女作家方方的事件甚囂塵上；這讓我感到這個民族整體性自卑情緒被壓抑太久所導致的必然結果。
中共的近現代歷史課本教導孩子們的就是一個被壓迫被屈辱的歷史，從來就沒有正常的歷史觀展示給孩子們；這樣的歷史觀必然導致畸形的對歷史和世界的觀念。也就是說，中共從小在播種對西方文明的仇恨；這也導致許多留洋學生甚至居住到西方社會的華人在意識上在文化上等諸多方面都無法融入的主要原因。中共從小對人民的精緻的洗腦教育導致了這個民族的變異，這個變異已經朝向人類的敵人的方向走了70年了；而一些覺醒的人卻要一直被打壓不得發聲。
這個民族的墮落到如今，經常性的看見以欺辱弱小跪拜強權為主要特徵。從最底層的婦孺孤兒寡婦被城管被村霸任意凌辱，一直到高層的層層跪拜追求金錢性色感官享受為人生信條，可見這個國家和人民的墮落有多麼厲害。一個拒絕悔改的民族一個無視神明的社會，必然會遭到天怒人怨。
之所以這些惡人要恃強凌弱、好勇鬥狠，乃是因為處於內心裡的自卑情結作祟。因為，這地的民內心沒有良善，不思悔改，自以為是，神的救恩就很難進入他們的靈魂；他們竟然與邪惡的中共為伍，以欺負弱小的土匪行徑為娛樂。在匪徒虛空的靈魂背後，盡快是一個強健的肉體，也不過是行屍走肉而已。
這地的民需要盡快虛心學習人類文明為何物，拋棄中共，不要讓中共持續毒害您們的孩子們；您們成人也需要浪子回頭，不再屈從那惡者，來到上帝面前認罪悔改，尚可有救，否則，神的烈怒必然降臨，悔之晚矣！
逸風 於 20200418
2020年4月7日 星期二
防備撒旦的酵
防備撒旦的酵
班農應該是自由世界最清醒的政治人物，他對基辛格的評價準確到位。
在我們成長的道路上，我們會發現中共的新聞宣傳上對基辛格博士的讚揚經常是潛移默化的，以至於我們失去了自己的判斷力，當然，我們的判斷力從小都是很薄弱的，因為，我們的思想和意識總是被中共牽著鼻子走；也就是說，我們已經處於一個被撒旦事先挖好的大坑裡尋找真理；如果這個坑夠深，我們就是處於一個深井之中，甚至很多的“我們”終其一生所看見的不過是一直井底之蛙所看見的東西卻還自以為掌握著真理。這種思維狀態一直伴隨著我們，這個也可以解釋，很多從大陸來到海外的中國人的思維思考方式奇形怪狀，不可理喻；但是卻還自以為是，脖子上頂著一坨狗屎，卻搖頭晃腦振振有辭。當中國海內外的人因為極權專制意識形態的影響之下，成為了這個世界的怪胎的時候，我們如何是好呢？
就如同這個所謂的基辛格博士，因為投合中共的意識形態的需求，在中國人的思想模式被巨嬰化的過程中，起到了十分不光彩的角色。即便這個世界正在漸漸意識到中共的邪惡至極之際，還以高齡投書紐約時報為邪惡專制政權唱讚歌。這樣的不良政客，早應該被掃進歷史的垃圾堆裡了。
在這個日益敗壞的世界裡存在，時刻驚醒防備撒旦的酵，的確是不容易的事情，關鍵是要學會遠離CCTV，遠離中共，特別還在大陸生活的人們，可否選擇堵上自己的耳朵不聽中共的意識形態的宣傳，可否選擇逆向思考？什麼叫逆向思考，比如，中共說無神論好，你偏要接受有神論；中共打壓基督教，您偏要看看聖經裡到底說的是什麼？如此，才能做到不是偏聽偏信，誤導你的人生。
中國人的偏聽偏信演繹到最厲害的時候，就是當下；很多海外留學生聽信中共的宣傳，毅然選擇回國躲避疫情；與此同時，很多覺醒的國人選擇加快離開中國；二股人流在機場相遇，彼此都認為自己的行為是正確的；甚至心裡面鄙視對方為SB。伴隨著時間的推移，大家會更加清楚地認識到，到底誰是被意識形態蒙蔽的人群。
無論是國內的華人，還是走出國門不久的華人，都應該反思自己過去所承受的那些垃圾，盡快去除掉思想上的垃圾，才能夠恢復到正常的人的狀態。才能夠更進一步地認識真理。
耶穌說：我就是真理道路生命。凡不藉著我，沒有人能夠到天父那裡去！在一個無神論大國裡，最應該反思的就是自己的信仰了！曾經我們拒絕天父的恩典，與上帝作對，然後得到了什麼呢？難道你願意自己的肉身和靈魂一起都被邪惡的撒旦擄掠到底嗎？
是時候清醒了！拒絕中共，就是拯救自己！
逸風 於 20200407
班農應該是自由世界最清醒的政治人物，他對基辛格的評價準確到位。
在我們成長的道路上，我們會發現中共的新聞宣傳上對基辛格博士的讚揚經常是潛移默化的，以至於我們失去了自己的判斷力，當然，我們的判斷力從小都是很薄弱的，因為，我們的思想和意識總是被中共牽著鼻子走；也就是說，我們已經處於一個被撒旦事先挖好的大坑裡尋找真理；如果這個坑夠深，我們就是處於一個深井之中，甚至很多的“我們”終其一生所看見的不過是一直井底之蛙所看見的東西卻還自以為掌握著真理。這種思維狀態一直伴隨著我們，這個也可以解釋，很多從大陸來到海外的中國人的思維思考方式奇形怪狀，不可理喻；但是卻還自以為是，脖子上頂著一坨狗屎，卻搖頭晃腦振振有辭。當中國海內外的人因為極權專制意識形態的影響之下，成為了這個世界的怪胎的時候，我們如何是好呢？
就如同這個所謂的基辛格博士，因為投合中共的意識形態的需求，在中國人的思想模式被巨嬰化的過程中，起到了十分不光彩的角色。即便這個世界正在漸漸意識到中共的邪惡至極之際，還以高齡投書紐約時報為邪惡專制政權唱讚歌。這樣的不良政客，早應該被掃進歷史的垃圾堆裡了。
在這個日益敗壞的世界裡存在，時刻驚醒防備撒旦的酵，的確是不容易的事情，關鍵是要學會遠離CCTV，遠離中共，特別還在大陸生活的人們，可否選擇堵上自己的耳朵不聽中共的意識形態的宣傳，可否選擇逆向思考？什麼叫逆向思考，比如，中共說無神論好，你偏要接受有神論；中共打壓基督教，您偏要看看聖經裡到底說的是什麼？如此，才能做到不是偏聽偏信，誤導你的人生。
中國人的偏聽偏信演繹到最厲害的時候，就是當下；很多海外留學生聽信中共的宣傳，毅然選擇回國躲避疫情；與此同時，很多覺醒的國人選擇加快離開中國；二股人流在機場相遇，彼此都認為自己的行為是正確的；甚至心裡面鄙視對方為SB。伴隨著時間的推移，大家會更加清楚地認識到，到底誰是被意識形態蒙蔽的人群。
無論是國內的華人，還是走出國門不久的華人，都應該反思自己過去所承受的那些垃圾，盡快去除掉思想上的垃圾，才能夠恢復到正常的人的狀態。才能夠更進一步地認識真理。
耶穌說：我就是真理道路生命。凡不藉著我，沒有人能夠到天父那裡去！在一個無神論大國裡，最應該反思的就是自己的信仰了！曾經我們拒絕天父的恩典，與上帝作對，然後得到了什麼呢？難道你願意自己的肉身和靈魂一起都被邪惡的撒旦擄掠到底嗎？
是時候清醒了！拒絕中共，就是拯救自己！
逸風 於 20200407
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