現代人的巴別塔理想！

常識 108 現代人的巴別塔理想！
“他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」”
聖經 創世記 11：4

我們觀看，大陸人心裡面都有一個巴別塔；他們期待著“天下大同”，期待著加速全球化。事實上，全球化伴隨著現代科技的進步在不斷地實現；但是，大陸人心目中的全球化和上帝所期待的全球化沒有任何相同的地方，甚至是完全相反的方向。

中共的邪惡不僅僅在地面上建造更多的所謂地標摩天大廈，也在人心裡建造撒旦的不服從上帝的通天塔，每個人都想傳揚自己的名，而不傳揚上帝的名。其全球化宣傳乃是為一己之私企圖控制世界的野心掩飾。

所以，中共的一切經濟政治活動都是邪惡的，不討上帝喜歡的。這些政治經濟活動帶來的只有咒詛和災難；你會看到各樣的災難在那片土地上輪番上演。我們同情的眼淚已經流乾，因為，那片地土上的人民不僅成為專制政治經濟制度的受害者，也有很多人成為邪惡的隨從和幫兇。

如果一個人離棄了上帝，上帝也不會跟他說話；如果一個人不能離開罪惡的文化的、政治的、經濟的環境，尋求上帝指引的道路，這人就無法獲得神的拯救。就如同當初耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。“這是上帝對追隨祂的人的期許。也會將祝福賜給追尋祂的人們。

歷史讓我們看見，從違背造物主的罪惡，人心由此生出忘本的愚矇(不認識真神的道德良善)。繼續長此，便衍生出背離良知的妄私：自誇、狂妄，尤其不敬畏上主的心所換得的是良知的失喪、不能自約、不顧公德、沒有愛心、無親情、不知足、不知感恩、自私自利、愛紛爭、貪婪、侵犯、淫亂、謗瀆、傷害、偷盜、搶奪、兇惡、殘忍、殺害、…種種汙穢不潔、逆天不道德的性情。(可7:21-22)。永生上帝對於此道一切的審判，就是 "沉淪與滅亡"。

加爾文在《基督教要義》裡說：“因为不久我们就要提及，世界正在极力排除一切对上帝的认识，又用尽方法破坏对他的敬拜。我仅说，恶人因为想用愚昧来助长轻视上帝之心，因而感受困扰，他们所切心要消灭的神的观念，不但加强，而且不时表露出来。所以我们可以说，这个教理不是在学校里学来，乃是各人有生以来自己学会的，也是许多人虽想竭力消灭它，而本性却不让任何人忘掉的教理。那么，人若是为认识上帝而生，而对上帝的认识若不达到这目的就是不可靠而无用的，这样，人所想所行若不是朝着这方向走，就是与他们被造的定律相反，这是显而易见的，关于这一点，异教的哲学家们并非不知道。柏拉图的意思是：灵魂的至善在于与上帝相类似，而灵魂对他既有了清楚的认识，就完全改变，成为他的样子。这也是格里卢（Gryllus）在蒲鲁他克（Plutarch）的著作中的非常正确的推理，就是说，人而无宗教，不仅与禽兽无殊，而且在许多方面招惹罪恶，始终在纷扰不安的生活中度日，以致比禽兽更为可怜。因此，惟有敬拜上帝可以使人超乎禽兽，又使人有永生的指望。”

可見人生活在罪惡之中，卻總是不喜歡上帝的光芒。只有拋棄過去在黑暗裡的生活，悔改歸主，才可以過上聖潔的神所喜悅的敬拜生活！

上帝也期待著人人都可以悔改；因為，神已經在二千年前派遣先知約翰告訴了世人：天國近了，你們當悔改！

逸風 於 20200115

總結回顧和感悟

總結回顧和感悟

2019年過去了，現在向各位網友做一個簡單的總結和努力方向：
1，首先我努力做一個好丈夫，好家長，對於婚姻和家庭的認識更加成熟，乃是得益於聖經給我的各種數不清的智慧。
以後要更加做好家庭敬拜，讓神的祝福更加豐盛。
2，其次我努力做好三個兒子的父親這個角色；依照聖經的原則教導子女。今天狠心購買了7公斤便宜橘子，二個兒子竟然吃了一半。我對他們倆進一步及時教導，要顧全全家人，不可以貪食。其實，這是我這個做父親的努力不夠，平時購買泰國水果太少，導致孩子們嘴饞。以後需要更加努力，讓孩子有更多的營養水果吃！
3，由於不善於錢財管理，投資大約30萬泰銖購買的山坡地奉獻給村子裡的教會。這次是我的失誤。神也藉著此事，讓我認識到自己的問題。願神祝福這片土地，使得這片土地未來的出產可以祝福神的教會。
4，神學課程獲得10個學分。可以說是一種靈命上的獲得。我的太太在家裡一個人操勞三個孩子，讓我在集訓神學裝備自己。乃是神給我的恩典。更應該感恩的是，我的神學課程的大部分學費是各位牧師和弟兄姊妹幫忙繳納。這是神的恩典，永難忘記。每一次接受弟兄姊妹的幫助的時候，我就深深自責問自己，什麼時候，我也可以成為神的一個管道出口，更大更多地幫助需要的人？
5，過去的這一年，說了很多不該說的話，我禱告神，讓我的口被神膏抹，成為祝福的出口。
6，儘管如今教書工資很低，但是神也記念，並沒有讓我缺乏。這是要時刻感恩的！
7，人生半百。流亡五年餘，讓我從一個憤怒的詩人轉變為一個負責人的丈夫、父親。儘管艱苦，但這是值得紀念的時光。想著大陸的弟兄姊妹正在遭受迫害，感到慶幸。也為被逼迫的弟兄姊妹代禱。神是公義的神，神的憤怒因為神的慈愛，只是延遲了一下而已。神正期待更多的人認罪悔改！
8，拔了四顆牙齒，目前只能使用半邊的牙齒咀嚼食物。曾經被共匪毒打毀壞鬆動的牙齒都扔進了歷史垃圾堆。目前沒有資金安假牙，只能禱告神開路，到第三國可以穩定下來再說。
9，孩子們都在逐漸長大，特別是小兒子，快2歲了，長得快。神也預備奶粉給孩子，泰國的奶粉比大陸好多了。願神預備好的學校，讓三個孩子長大後，對人對社會有益無損，成為別人的、家庭的、社會的、第三國的祝福。
逸風 20200103

是神學還是人學？

常識 106 是神學還是人學？

學習神學課程，比如系統神學實踐神學等，感到更多的是以人的角度來做神的學問，而不是以神的角度來做神的學問。因為，畢竟人的視角是有限的，神的視角乃是無限。如果以人的角度來做神學，必然偏離了神的道路，變異為普通的以獲取人的利益為目標的學問，使人不得益處。

在目前，神學的確需要進行一個大的改變了，這樣的改變可能會需要許多時間來進行，但是這個改變的路徑務必確認，不可輕忽。

路徑是什麼呢？信徒如何以神的心為心，基督的心為心，無論是基督論理還是教會拓展，時常省察是否以神的創造相契合？凡事去掉人的意，而以神的創造神的命令為意。

比如，基督徒的婚姻輔導問題，許多婚姻輔導的神學書籍常常也加入了世俗的東西，豈不知，婚姻乃是神的創造之功，而不是人意所為。也就是說，將婚姻納入神的創造序列裡面進行考察，才有希望理解婚姻的奧秘。正如這個世界是神的創造，需要有天賦的科學家來一個個解釋神的創造的奧秘一樣，婚姻也是需要依照神的創造來解釋奧秘。當然，以此角度鋪展開來學習和研究，婚姻神學這個課題是需要大量的與神親近敬拜的功夫，是值得進一步深入探究的。

願神賜給我們更多的智慧，讓我們可以謙卑在神的面前，學習更加符合神的心意知識和才能，為主所用！

逸風 於20200101

這個時代，做一個中國人乃是一種恥辱

常識 105 這個時代，做一個中國人乃是一種恥辱

從小學開始在匪區受到的教育教導，就是，如果您不努力，就可能無法屹立於世界民族之林，要被淘汰掉的。所以，中華民族要自強不息。我們從小受到這種類似語言的激勵，總是站在民族大義上來思考問題，從小就憂國憂民的樣子；從小就培養五講四美三熱愛的好少年。到如今，回頭看一看，我們這個族群，不過是被奴役被蹂躪被當作SB看待的族群，而高高在上的那些人，卻有著魔鬼的狡詐和兇殘。我們這些受害者，如果一旦有了反省意識，有了認識到表象背後那個撒旦的實質，就會面臨著被消失的危險。所以，這個民族自從1949年選擇中共以來，已經墜入了萬丈深淵，之後的所有的煽情的宣傳都是謊言，這個民族早已經在深淵裡面，早已經喪失了獲得世界民族之林資格。如今，所謂的愛國行徑和語言都是蒼白無力的，都不過是邪惡撒旦政權下的畸形產物。所以，在這個世界上，做一個中國人，其背後的潛台詞，就是一種恥辱的象徵。

首先，這個民族的民族氣節早已經喪失。從鎮壓反革命，三反五反，到打成右派，到餓死農民數千萬，文革中鬥死和打死2000多萬，這些枉死的人中不乏是這個民族中的精英分子。在一個基本上喪失殆盡民族精英分子的社會裡，你想要尋找氣節男，是很難的事情。
第二，中共一直將這個民族的素質低下為藉口說不適合民主自由制度，其實，這七十年來，一代一代的家長的素質難道不是罪惡的共產主義教育下的結果嗎？這些素質低劣的家長和未來的家長的素質也沒有獲得提高，這又是誰的罪惡？難道不是邪惡的無神論教育的結果嗎？所以，民眾素質低下和民主自由沒有什麼必然的關係。只與罪惡的無神論政權的統治有關。
第三，這個民族的墮落和這個民族敵視基督教有最為緊密的關係。毛澤東為代表，使得這個民族更加遠離上帝的祝福，成功地將這個民族幾乎完全地與上帝隔絕開來。一直到如今，這個民族的人們樂於抓特務互相污衊互不尊重虐待生命諸如此類劣跡斑斑，層出不窮。已經讓文明世界側目。如今更有甚者，改寫聖經、焚毀苗文聖經等等，已經做到人神共憤的地步，無知無識，狂妄無知到如此之地步，這個世界上還有哪個民族可以如此之行？
當然，還可以列舉太多的罪惡，這些罪惡，已經罄竹難書，這個世界上，還有哪個民族能有這樣多的罪惡？這樣的民族，有什麼顏面稱自己是世界民族之林中的一員？

結論，目前，這個民族的清醒的人員，需要的是拋棄中共，拋棄儒家傳統，唯獨聖經，才是這個民族最後的救贖。

逸風 20191229

時代革命

時代革命

當這個時代
已經被浸淫成撒旦的顏色
革命乃是正義的選項
榮光歸香港
邪惡膽戰心驚


他們屠殺的
是你們的嬰孩
正像
計劃生育屠戮婦嬰的偉績
不過是想要
堵死人們對未來的期許

20191228

關於詩人這個角色

常識 105 關於詩人這個角色

有朋友建議我放下自己的身段。我聽了，感到心裡很不是滋味。今天的我還有身段嗎？

我目前是一個受迫害的流亡難民，基本上是一個食不果腹的底層人；我的太太和我的孩子們也跟著我受累。每個月所掙的錢不夠開銷。我東躲西藏，目的是想保護我額妻子和孩子不受到邪惡的傷害。我前面的道路無法預料，只有在每天一家人聚在一起禱告神的時候會有很多的安慰！

這現實世界無法給一個流亡詩人尊嚴的話，那只能在神的話裡給予我做人的尊嚴。在聖經裡，看到，那些詩人，比如約伯、耶利米、以賽亞等詩人，所遭受的苦難比我重得多。而且，真正的詩人，在這個世界上不是來享受地上的福分的，而是要做好上帝的隨時的犧牲的！比如詩人王怡。

儘管我和王怡很久以前在筆會裡都有交集，比起他的勇氣來，我自愧不如。因為我太過於體貼我這衰殘的肉體，我只能選擇肉身逃離魔窟。也正是這樣，我看見我自己的軟弱，看見更多聖徒的剛強。我看見自己的無知，看見別人的智慧。看見自己內心裡充滿了苦毒仇恨，看到很多仁者的愛心滿溢。

我在思考如何能成為別人的祝福，而不是一種負擔。願神來帶領我前面的道路！

任何時代的真正的詩人，都是被那個時代所厭棄所棄絕甚至要被殺死的人。不僅僅是同伴和普通大眾不理解詩人，甚至那些君王也不喜歡詩人。詩人乃是這個現實冷漠的世界裡最難堪的稱謂。詩人的道路和世界的道路正好是相向而行。

所以，正是因為我愛，才選擇流亡；正是因為我愛，才不希望自己所愛的受傷害。正是因為耶穌愛世界上如我這樣不配祂的恩典的罪人，才毅然走向十字架。

耶穌基督，才是人類歷史上最獨一無二的詩人。他走向十字架的路徑，滴灑著的每一滴血；甚至祂腳底下的塵土，也都充滿了祂對我們的愛。每滴血，沒一粒塵，都是一首難忘的詩歌。

我知道我的愛是多麼有限，我知道自己是多麼的無知，也知道自己不配稱為基督徒；但這卻是我尊為寶貝的稱謂。

願我的神看顧我和我的家庭，我也相信，神的恩典夠我們用！
逸風 於20191220

談一下焚書坑儒的實質

常識 104 談一下焚書坑儒的實質

我認為，焚書是一個表面現象，坑儒是實質。未來會繼續屠殺與中共有不同政治見解的人群。現在受苦受難的新疆人、西藏人和正在被屠殺的香港青年一代人一直是這個邪惡政權的展現在世界文明社會面前的禮物。為什麼是禮物呢？正是這些邪惡的行徑，才能讓更多的人了解中共的說謊和殺人本質。

中共害怕人民覺醒，害怕人民尋求真理。所以要千方百計掩蓋真相，繼續謊言和暴力統治。

當年秦始皇繼承的是法家的暴政思想。毛澤東自己將自己比作馬克思加秦始皇，今天的中共當權者都是和毛澤東一脈相承的。所以，二千年多年後的今天依舊還是秦朝的專制統治模式，並沒有什麼改變，如果說改變的話，就是謊言更隱蔽，更不容易被發現，殺人也更隱蔽，比如香港那些被屠殺的年青人。

中國自鴉片戰爭以來的歷史，其實就是一個持續不斷焚書坑儒的歷史，是一個抵制西方文明的歷史，是一個不屈不撓的拒絕真理的歷史。清末庚子年義和團屠殺西方傳教士和基督徒的那幫人和今天的砸日本車高喊打倒美國並以911恐怖威脅的那幫人是同一個族群的人。上個世紀二十、三十年代興起的非基運動一直持續到文革、持續到今天的拆十字架、毀教堂、焚燒聖經甚至修改聖經，這些都是中共的初心，說明毛澤東的邪靈還在統治這片大地上的人們。所以，燒毀聖經等宗教書籍不足為奇，以後還會有更奇葩的事情發生，讓我們拭目以待吧！（滯泰流亡詩人，獨立中文作家筆會前理事 逸風）