---致占中港人
一位优美的女子
说着柔韵的粤语
端着小黄伞 轻巧的脚步
迈进历史的轨迹里
让处于黑暗里的人
看见一线的光芒
让站在光明里的人
看见了无边的黑暗
逸风 于2014/12/14
2015年3月16日 星期一
《鏡像》中的鏡像
《鏡像》中的鏡像
文/逸風
其實，聽著歌曲《春天裏》有壹句歌詞“請把我埋在春天裏”的時候，頗有感觸；將自己埋葬在春天裏乃是詩人的壹種飛揚的奢望。這種奢望壹直伴隨著堅貞的詩人們；無論你感覺多麼的悲傷和迷惘，也許有壹天，我們老無所依，也有這些積累著我們靈魂裏的對春天到來的盼望，所以，請把我們這些詩人們都埋在春天裏，把我們留在時光裏。
“請把我埋在春天裏”，不過是詩人內心裏所執著的壹種鏡像；這種鏡像，乃是詩人靈魂的真實投射，這樣的投射實質上又是詩人對漢語言文字的無限眷戀。這種眷戀其實還有壹層仇恨在裏面----所仇恨的是：詩人自我無法完全地使用現代漢語把對這個世界裏的不滿和憤懣進行完美的表達。對文字的突破，壹直是詩人內心中最為饑渴的夢想，這樣的夢想伴隨詩人壹生，直到終老。
現在的事實是，彥壹狐的詩集《鏡像》所體現出來的就是這樣的熱望。熱望可以將自己的饑渴、不滿與憤懣用文字完美地表現出來，展示這個醜陋不堪的世界於庸俗不堪的世人面前。我之所以稱詩人的心願乃是熱望，是因為詩歌乃為未來的讀者所寫。如果你想為當世時代的人們所寫，就去寫散文吧！因為，散文和詩歌似乎有著不同的審美領域，散文可以與時代同步，可以與讀者同音。詩歌所具有的飛翔、超越、冥想和信仰的特點，使得詩人所具有的洞見性遠遠地超越了時間和空間的局限。詩的超越性也是詩人彥壹狐詩歌所具有的特質。在《奴隸主義——13歲跳樓女孩兒》壹詩中最後有點題“奴隸主義”，壹個學生的生命在詩人的眼中乃是“蒲公英壹樣，飛了”，“千年的工匠”精心維護的乃是奴隸主義的宗教。使人立即明白普通人的生命在奴隸主心中所佔據的份量。
“壹頭長髮，頃刻間放置天涯
你連最後壹個眼神
都不肯留下
蒲公英壹樣，飛了
我們堅信
幾千年的工匠
刻出來的玩偶都是壹模壹樣
這符合壹種宗教—
奴隸主義”
（彥壹狐：《奴隸主義 ——13歲跳樓女孩兒》）
詩人彥壹狐的《鏡像》看似虛擬，其實也顯得特別的真實；這種真實就是，她把鏡像與現實做了壹種完美的銜接。無論是對漢語言的把握還是對現實事件背後的歷史事件的高度的把握，基本能達到恰到好處的地步。這是基於詩人長期對於現世的苦難的體驗，詩人卻無法保持壹種詩意的棲居般的對現實的審美距離，所以，詩人只能把自己變成為這個世界最具有道德力量的背叛者，其結果是，她需要從歷史之中和具體的現實之中用自己的滾燙的心腸去窺探這個充滿污垢的世界的秘密，用自己輕靈的靈魂去破碎堅硬的大地，點燃自己的肋骨去照亮前方那無邊的黑暗。她在詩歌裏說：
“我用很少的食物
餵養詩歌瘦弱的身體
在壹座城市，緊縮成壹顆低矮的沙粒
我種下的每個穀粟
都需要以血和泥”
“土豆，當然天生就是土豆
他們愚昧無知
除了供奉土地
允許切割，榨汁，削皮、碎成爛泥
把豬養肥了，再養法拉利
最後喂飽自己
長成妓女
與兜裏只有三十元的嫖客做愛
死不足惜”
（彥壹狐：《死不足惜》）
“嘔吐只是生理反應
我們已經習慣了這種自我反芻的方式
讓時光舔舐時光
如果遇到狼，就剁下自己的骨肉
扔出去餵養”
（彥壹狐：《暈船》）
自此，我無法將彥壹狐看做壹位女人，她的努力已經超越了自己性別的局限，詩人的每句詩都是那麼的精緻；我們在欣賞她的詩句的時候，時刻感受到的是壹顆詩人的胸懷和澎湃的心臟的跳躍：
“心缺壹塊肉，有誰能夠替代
如今，你終於明白
這壹生屈辱地活著
每壹根白髮
都選擇了無奈”
“親愛的
當你唯壹的心肝
顫巍巍走在獨木橋上
你命中的風鈴，就被掛在了風中”
（彥壹狐：《天上的星星 —— 寫給1500萬個失獨家庭》）
詩人的洞察力讓我壹直唏噓不已，當世人都在為所謂的盛世朝拜的時候，她卻在壹旁冷眼鳥瞰這個被無知和愚蒙污染的世界：
“我居住的這個城市
原是壹片山地
推土機壹點壹點吃掉了山頭
將它們夷為平地
林子插入了高樓大廈，草地灰飛煙滅
體育館碩大的鳥巢
看不到壹根羽毛
有人花大價錢
在山的屎體上
建寺院，蓋高樓，植草皮，種奇樹，造假山
以複雜的利益關係
換算文明的程式”
（彥壹狐：《罪人》）
“讓文化墮落在現實的麾下
這個笑貧不笑娼的世界
請不要忘記歷史的威力
當壹切卸下了浮華
石頭上的喘息
可以讓你風光無限
也可以讓你遺臭萬年”
(彥壹狐：《當壹個市長以文化的名義》)
“國家富裕了
大街上歌舞昇平
高檔消費場所林立
我不知道，這都是誰的錢在那裏得瑟
很多人，管生活叫生存
很多人，管生存叫活著
腐爛的枝蔓越抓越多
我們的幸福指數
在別人喧囂的灰色錢夾裏跳躍”
(彥壹狐：《工資漲了》)
閱讀彥壹狐的詩篇，我只能用壹個詞來定義之：異質詩人。
異質詩人乃是壹種與被官家豢養的詩人永遠處於對立狀態的詩人。是點燃自己的骨骼，烤炙自己的良知的那種詩人，是杜鵑泣血般歌唱的詩人。和籠中的的金絲雀的歌唱，和“壹群鳥歸順於壹頭豬”的服膺權勢完全是兩碼事！詩人在壹首《模仿》的詩裏寫到：
“壹群鳥歸順於壹頭豬
這在動物界，絕對是空前絕後
我這麼說，並不是鬥轉星移，連豬也物華天寶
變聰明、長本事了
而是，豬，越來越貪婪貪睡貪吃貪色貪得無厭
因此，豬越來越肥大
皮也是空前地厚
嘴也非常溜。見鬼會哼哼
見人會搖尾
讓所有的鳥兒摘下五彩羽毛
模仿豬的樣子
五體投地”
（彥壹狐：《模仿》）
在這個國度，當詩人與其詩歌都成為了壹種裝飾並無底線地墮落的時候，只有異質詩人的存在才能證明這個國度存在的價值。否則，在壹個被異族唾棄的時代，又有誰有這樣的膽魄可以“唾面自乾”並肩扛起民族不墜的責任？而且還是需要壹介女子的肩膀來扛？
當龐大冷漠的國家機器轟響著不斷地剪除著我們這些蟻民們的先知的時候，林昭，那個名字可以使得億萬男兒羞愧難擋的名字，以壹介女子的肩膀肩扛起來這個民族不墜的希望。為何又是女子？自古以來的紅顏誤國的訛傳，總能替那些汙濁的“歷史的奴隸”們充當壹時的遮羞布，不知道這樣的日子還要到幾時呢？
目前，數十年來，有壹種無法超越的悖論就是：有壹定文學才能的詩人或者作家，如果想要獲得自由，總是要失去自由，而且，這些詩人和作家卻要不斷地成為歷史前行的活祭，成為時代的“犧的牲”。
也許，我們人類的前行，從奴役走向自由的必然代價難道就是以犧牲人類中最有才華、情感最敏感的作家來完成的嗎？我也在不斷地用這個問題來叩問自己的良知！不斷地問這個簡單的問題：“為什麼？”
因為，我們處於這個歷史階段，這個歷史階段裏擁有的是不可抗拒的歷史法則、無所不能的辯證法和溫暖的組織氛圍；似乎，對於那些庸俗的人們來講，用黑格爾的庸俗的“存在即合理”可以全能地解釋這個混蛋的世界。
《鏡像》所能映射出來的這個世界的鏡像還在於，詩人可以使用完全人性的角度來詮釋其眼中的世界；而那些唯物主義無神論的作家們，僅僅是把人類的悲歡離合看作是歷史的材料，現實的世界不再是作為個人可以瞭解到的現實，而是那些處於極權中心的人所玩弄的歷史現實。人類在他們的眼中，不過是壹堆資料的無聊的堆砌。如同無神論的教育壹樣，學生所代表的不再是壹個個鮮活的個體，而是老師心目中評優晉級漲工資所要依賴的壹個分值，是教育行政領導頭腦裏的壹個及格率和升學率等毫無生機的資料。人類的子女正在被極權主義所操縱的無神論漂白著腦殼，全然把學生們充當他們獲取利益的鏈條上的壹個個冷漠的數字。人類最高貴的和最美好的靈性在這裏不名壹錢。
眼中無人的教育與無限氾濫的環境污染，壹樣被有良知的作家所詬病：
“我無法理解
這是壹座什麼溫床
權杖上的交易
成為自我腐敗
強強相護的滋養
那清澈的溪流
天上飄飛的壹朵朵綿羊
如今，只留在孩子們的課本上”
（彥壹狐：《喪鐘——記中國稀土污染》）
“河流乾涸了
土地被壹點點侵蝕
遠去的村莊，開始了流浪
貪婪的黑手
又伸向地球內臟
“癌症村”、“稀土湖”、放射性污染
吃子孫飯，無止境開採
誰的魔咒
讓權力先富起來”
（彥壹狐：《喪鐘——記中國稀土污染》）
被奴役者總是有先知先覺者起來。往往，詩人總是代表著懷疑主義者質問所謂合理存在的壹切，當極權主義者把這些代表著類似先知的詩人投入了監牢的時候，這些羔羊般的奴隸不知所措不知所從，看著因言獲罪的人越來越多，又看著彥壹狐的精美別致的異質詩歌，在壹個看似強大且實際上十分卑劣的匪治時代，能否繼續容忍異質詩人的繼續寫作？
“反復和你說著同壹個寓言
魔鬼住進了華美的宮殿
有壹些大人是惡狼扮演
那些把你和父母生生分離的人
臉上都刻著神聖的謊言
孩子，我該如何
為你抱來陽光
我該如何向你描述
人性與道德，是怎樣
被空前絕後的權欲欺淩得壹塌糊塗
翻開歷史
無論是趙氏孤兒
還是是狸貓換太子
都沒有這些魔鬼的道行
強搶明賣人之幼，還要記上功德
人性滅絕的悲居，驚世駭聞”
（彥壹狐：《我該如何為你抱來陽光》）
我在不甚遙遠的地方，看著《鏡像》，體味著身邊所發生的各類景象，心仍然寒冷，血逐漸冰涼。在這條詩人的路上，我們誰都不知道還能前行多遠！
謹以此篇小文祝福那些異質詩人們！
於2014/12/15
2015年3月15日 星期日
《人民》
《人民》
那裏的人民
猶如糧倉裏的老鼠
他們的青春
沒有飛揚便已失色
他們的目標
就是消耗食糧
然後沉寂到黃土之中
那裏的人民
匍匐成陰暗的原始森林
他們的根部腐敗朽壞
互相纏繞和牽制
他們把自己凝固成為互相的監獄
堆砌成牢房的圍牆
阻攔外面的雨露和陽光
那裏的人民
摒棄了上帝的恩典
匍匐在鐮刀的下麵
上繳自己的腦顱
還要捆住雙手雙腳
變成自幹五
去取悅
鐵錘砸在江河裏的聲響
那裏的人民
都變成了莫言
開始講訴
饑餓的故事
還有地溝油的序列
夾雜著齊魯大地上
計劃生育強行墮胎遺棄的嬰孩的哭泣聲
填滿了鄉裏衛生所旁邊的
幾十個枯井
那裏的人民二字
是被封的稱號
不過是奴隸體制下的奴民
被束縛在祖國的範疇
號啕著萬歲
感謝著黨恩
逸風 於20150121
那裏的人民
猶如糧倉裏的老鼠
他們的青春
沒有飛揚便已失色
他們的目標
就是消耗食糧
然後沉寂到黃土之中
那裏的人民
匍匐成陰暗的原始森林
他們的根部腐敗朽壞
互相纏繞和牽制
他們把自己凝固成為互相的監獄
堆砌成牢房的圍牆
阻攔外面的雨露和陽光
那裏的人民
摒棄了上帝的恩典
匍匐在鐮刀的下麵
上繳自己的腦顱
還要捆住雙手雙腳
變成自幹五
去取悅
鐵錘砸在江河裏的聲響
那裏的人民
都變成了莫言
開始講訴
饑餓的故事
還有地溝油的序列
夾雜著齊魯大地上
計劃生育強行墮胎遺棄的嬰孩的哭泣聲
填滿了鄉裏衛生所旁邊的
幾十個枯井
那裏的人民二字
是被封的稱號
不過是奴隸體制下的奴民
被束縛在祖國的範疇
號啕著萬歲
感謝著黨恩
逸風 於20150121
《文 學》（外8首）
《文 學》
始於內心的傷痕
不過是對強權的撒嬌
高談闊論執著於的純文學
可以掩飾內心的膽怯
那些被圈養的
正砸吧著嘴
品味著嚼來之食
撰抄著七十多年前的講話
而那些忠貞的詩人們
閃爍其詞
顧左右而言他
一瞬間的靈感
一個小時的寫作
一個月的思量發表與否
還要為此後的十年的牢房生涯
做好充足的心理預備
所以，看見的是
遍地的文學家和詩人
都把自己的靈魂
廉價典當給了撒旦
逸風 於2014-12-15
憫豕
無病呻吟聲，
有愧倉頡意;
原來詩經賦，
乃求異質風。
從來炎黃子，
不食嗟來米;
一旦豢養豕，
從來毅志逝。
如此雕蟲技，
有何折與服？
----有感於一文學青年折服於某一地市作協主席的《青天河賦》的文采而作
逸風 於2014/12/18
《如果》
如果我是大地，
就去告訴大地上的人們
那個日子
冰冷的履帶
和
青春的熱血
是我的通感
14年5月18日
於病榻，並感謝各位筆友的掛念、問候
《有感》
螳螂蚱蜢話短長，
道聲天涼好個秋！
人生四季昶未識，
聖人米勒竟忽悠；
豎子求名心急切，
八公山下茅廁屋；
一統天下有愚氓，
蒼黃風雨旦複休！
逸風 於2014年8月21日
《教育》
標準配件
被批量生產
伴有臺面上的謊言
已經行走了一個甲子年的跨度
然後
又被批量地報廢
《國家》
國從來就是國
和家沒有任何狗屁關係
真相
總是被謊言綁架
關鍵時候
卻要犧牲家為代價
換取國的利益
並取悅國的敵人
逸風 於2014/12/22
《尊嚴》
尊嚴
就是
心理底色由自個兒決定
尊嚴
就是
即便自己的肉身被奴役
自己的精神還能不被強姦
尊嚴
就是
在眾人面前
自己低低在下時候所張顯的純美品行
尊嚴
就是
面對強權暴力謊言之時
還能有輕蔑一笑
尊嚴
就是
我的人生過程不再是勘誤的過程
尊嚴
就是
孩子們能夠不再浪費生命
去背誦謊言滿篇的歷史知識和無聊的政治詞語
尊嚴
就是
公務員們可以不參加每週的政治學習
使本已扭曲的頭腦留一點私我空間
尊嚴
就是
一張偷拍的照片
照片裏有
侍應生會心的微笑和搬運工洋溢著的歡樂
逸風 於20141229
《自由》
我是你
柳枝上的一滴泥濘
尋求被風擁抱
落到海洋中心
進入魚腹成為魚的代謝
從此
與大海合一
我是你
塑造成的一只蝴蝶
在你的心尖舞蹈
飛入綺麗的森林
乾枯自己
為了完成蛹的破繭成蝶
然後化成蝶的海洋
我是你
指尖上的泥土
追尋智慧的蘋果和明亮的眼眸
從蠻荒的遠古走到野蠻的現在
仍在算計著民主天平的籌碼
與救贖靈魂所需的代價
逸風 於2014/12/31
《真理》
----獻給高智晟律師
這個世界
你
透過真理的窗櫺
看見真相的殘酷
這個世界
謊言和地獄的門戶一模一樣
永久地敞開
真理的窗櫺一直緊閉
唯有樂意尋找真理的人
才能尋見
叩門
就給開門！
神與你有一樣的困惑：
“我將真理告訴你們，
就成了你們的仇敵了嗎？”
愚氓般的彼拉多也問：
真理是什麼？
神告訴他：
“我為此而生，
也為此來到世間，
特來為真理作見證。
凡屬真理的人就聽我的話。”
但是彼拉多們不信真理
搖頭歎息
還想把真理釘死在木頭上
這個世界
卻存在著冒牌的真理
那些革命舵手和人民導師
自詡他們放之四海而皆准的理論
用詭詐的辯證法
愚弄可憐的民眾
你知道
真理的標示乃是
靈魂裏的釋放
是得自由
而不是捆綁
真理裏有仁義與聖潔
也有真善美
可以做你的腰帶
公義可做你的護心鏡
你知道
這個世界裏
有諸多的不義
當所有人離棄真理的時候
你依然向十架而立
接受寶血的洗禮
顯示出
真理在這個彎曲悖謬時代有著不曲的腰板
真理是上帝的慈愛
看著你的生命為寶貴
你用疲憊受刑的肉體和堅強的靈魂
去榮耀神的話語：
“你們必曉得真理，
真理必叫你們得以自由！”
逸風 於2015-1-4
始於內心的傷痕
不過是對強權的撒嬌
高談闊論執著於的純文學
可以掩飾內心的膽怯
那些被圈養的
正砸吧著嘴
品味著嚼來之食
撰抄著七十多年前的講話
而那些忠貞的詩人們
閃爍其詞
顧左右而言他
一瞬間的靈感
一個小時的寫作
一個月的思量發表與否
還要為此後的十年的牢房生涯
做好充足的心理預備
所以，看見的是
遍地的文學家和詩人
都把自己的靈魂
廉價典當給了撒旦
逸風 於2014-12-15
憫豕
無病呻吟聲，
有愧倉頡意;
原來詩經賦，
乃求異質風。
從來炎黃子，
不食嗟來米;
一旦豢養豕，
從來毅志逝。
如此雕蟲技，
有何折與服？
----有感於一文學青年折服於某一地市作協主席的《青天河賦》的文采而作
逸風 於2014/12/18
《如果》
如果我是大地，
就去告訴大地上的人們
那個日子
冰冷的履帶
和
青春的熱血
是我的通感
14年5月18日
於病榻，並感謝各位筆友的掛念、問候
《有感》
螳螂蚱蜢話短長，
道聲天涼好個秋！
人生四季昶未識，
聖人米勒竟忽悠；
豎子求名心急切，
八公山下茅廁屋；
一統天下有愚氓，
蒼黃風雨旦複休！
逸風 於2014年8月21日
《教育》
標準配件
被批量生產
伴有臺面上的謊言
已經行走了一個甲子年的跨度
然後
又被批量地報廢
《國家》
國從來就是國
和家沒有任何狗屁關係
真相
總是被謊言綁架
關鍵時候
卻要犧牲家為代價
換取國的利益
並取悅國的敵人
逸風 於2014/12/22
《尊嚴》
尊嚴
就是
心理底色由自個兒決定
尊嚴
就是
即便自己的肉身被奴役
自己的精神還能不被強姦
尊嚴
就是
在眾人面前
自己低低在下時候所張顯的純美品行
尊嚴
就是
面對強權暴力謊言之時
還能有輕蔑一笑
尊嚴
就是
我的人生過程不再是勘誤的過程
尊嚴
就是
孩子們能夠不再浪費生命
去背誦謊言滿篇的歷史知識和無聊的政治詞語
尊嚴
就是
公務員們可以不參加每週的政治學習
使本已扭曲的頭腦留一點私我空間
尊嚴
就是
一張偷拍的照片
照片裏有
侍應生會心的微笑和搬運工洋溢著的歡樂
逸風 於20141229
《自由》
我是你
柳枝上的一滴泥濘
尋求被風擁抱
落到海洋中心
進入魚腹成為魚的代謝
從此
與大海合一
我是你
塑造成的一只蝴蝶
在你的心尖舞蹈
飛入綺麗的森林
乾枯自己
為了完成蛹的破繭成蝶
然後化成蝶的海洋
我是你
指尖上的泥土
追尋智慧的蘋果和明亮的眼眸
從蠻荒的遠古走到野蠻的現在
仍在算計著民主天平的籌碼
與救贖靈魂所需的代價
逸風 於2014/12/31
《真理》
----獻給高智晟律師
這個世界
你
透過真理的窗櫺
看見真相的殘酷
這個世界
謊言和地獄的門戶一模一樣
永久地敞開
真理的窗櫺一直緊閉
唯有樂意尋找真理的人
才能尋見
叩門
就給開門！
神與你有一樣的困惑：
“我將真理告訴你們，
就成了你們的仇敵了嗎？”
愚氓般的彼拉多也問：
真理是什麼？
神告訴他：
“我為此而生，
也為此來到世間，
特來為真理作見證。
凡屬真理的人就聽我的話。”
但是彼拉多們不信真理
搖頭歎息
還想把真理釘死在木頭上
這個世界
卻存在著冒牌的真理
那些革命舵手和人民導師
自詡他們放之四海而皆准的理論
用詭詐的辯證法
愚弄可憐的民眾
你知道
真理的標示乃是
靈魂裏的釋放
是得自由
而不是捆綁
真理裏有仁義與聖潔
也有真善美
可以做你的腰帶
公義可做你的護心鏡
你知道
這個世界裏
有諸多的不義
當所有人離棄真理的時候
你依然向十架而立
接受寶血的洗禮
顯示出
真理在這個彎曲悖謬時代有著不曲的腰板
真理是上帝的慈愛
看著你的生命為寶貴
你用疲憊受刑的肉體和堅強的靈魂
去榮耀神的話語：
“你們必曉得真理，
真理必叫你們得以自由！”
逸風 於2015-1-4
2015年3月1日 星期日
教育部和環保局到底誰最不要臉？？
教育部和環保局到底誰最不要臉？？
逸 風
今天，總算是熬了個霧霾指數低的天氣，晴空萬里，這樣的好天氣，真他媽的少見。在焦作這方故土上活了快半個世紀了，這樣的藍天，童年的記憶裡面有，剩餘的就是個別有風的日子裡有！
於是就決定推著嬰兒車，讓孩子去外面呼吸一下新鮮空氣，走出門，馬上感到不對味。刮著小東風，空氣裡彌漫著一種味道。這個味道不用考察就知道是“健康元”那個廠子排出來的毒氣。想當年，健康元收納了大部分中國特產地溝油作為原料生產藥基這件事情不了了之，可見其公關能力還是比較強大的。儘管每次刮東風就聞到這個味，我就拿起手機舉報，我知道我這樣的舉報沒有任何效果，因為，12369的接線員已經很熟悉我的手機號碼了，也很熟悉我的聲音了，我對毒氣的屢次三番舉報除了沒有任何效果，更有甚者是有一次直接接到黑幫的死亡威脅。我不知道我對毒氣企業的舉報手機號碼是如何達到這些人手裡的？我回復那個威脅電話說，反正我的舉報也沒有什麼作用，就當我放個屁給環保局聽一下，安慰一下自己虛弱的靈魂，也安慰一下我滿腹呼吸進來的毒氣。
也許，我還沒有成為“沉默的大多數”中的一員，在這個遍地災難的土地上，我還沒有變成昧著良心活著人中的一員，還沒有沉淪到沒有任何聲息的地步！
只要這個毒氣污染一直得不到解決，我就決定一直打舉報電話12369。你環保局可以一直搪塞我，但是我不能一直搪塞我的良心。
環保局不作為的例子很多，我給環保局的人員打交道不是一年兩年了。以前，一是為了自身安全，二是為了避免不揭自己人的短，就跑到其他地區搞一些環保活動。今天看來，環保還是要從自己身邊做起，即便躲過一時，不敢發聲，但是最終自己也要受害，還要包括自己的子子孫孫也要受害。我大膽做一個推測，焦作市的環保局有可能就是最大的黑幫之一，為了維護環境污染的廠家利益而不作為，甚至搪塞我這類的舉報者，這樣的環保局真不要臉，環境保護局是否該改為“環境污染保護局”？你們天天拿著人民納稅的錢，然後維護者污染廠家的利益，損害者人民的健康，甚至損害人民的子孫後代的健康，你說這樣的環保局要臉不要臉？
我不認識焦作市環保局的局長大人，與我這個“屁民”也無冤無仇，但是，環保局長欠一個我們這片地界的老百姓一個說法。
我的表哥是東孔莊村的，那村與污染廠家健康元做鄰居，表哥病死的那年才59歲。旁邊的五裡堡村因為地下水污染導致村裡的青壯年偏癱中風的好幾十號人，還有那個健康元的廢渣處理，到處堆放，臭氣熏天，附近農村的百姓深受其害，這些還是小兒科，每天直接排放到空氣裡的臭氣，直接影響到附近數萬村民的健康，廠子附近還有一個東孔莊幼稚園，那裡的老師和孩子每天都在臭氣熏天的環境下上課玩耍，附近的村子裡各種各樣的疾病的患者不斷地增加，當然包括癌症。據調查，那個廠子周圍的老百姓舉報了很多年，也一直不見任何效果！
我居住在焦作市馬村區白莊村，距離污染源企業還是有十裡八裡的距離，但是最怕的是刮東風，有東風的日子裡，這裡就彌漫著一種“臭紅薯味”。這種味道不用考察，就是來自于健康元那個廠子裡的。
我每次打“12369”，那裡的接線員可能由於熟悉了我的電話號碼，對我很不耐煩的語氣答覆我，有時候，直接掛斷我的電話，非要我再次打進來才無奈地接聽。接線員還不耐煩地問我有什麼事？我說，我不是沒事找事，你以為我想打你這個電話嗎？我巴不得天下太平，我每天走出門，呼吸著有毒的空氣，舉報了，也不見有什麼答覆，即便答覆了，好多年了，也不見有什麼行動？你說我三番兩次打你這個電話，我就真他媽的那麼賤，沒事找事嗎？我只是希望，你環保局有一點作為，不要讓我出門就呼吸毒氣，好不好？我真他媽要求求你們這些人民養著的大爺們了！
最可氣的是，我（焦作市第一家民間環保組織“焦作環保志願者行動團”發起人）帶領來自北京、鄭州的環保志願者來到我們焦作，他們對未來鋁業排污口等地方都進行了測試，污染程度都是嚴重超標的。他們走了，我舉報被污染的河流，那些環保局的人拿來一份水質檢測合格的報告讓我簽字，說是完全合格的水質。我問你在哪裡取得水樣，他們說在下游十多裡的大沙河與山門河口交匯處取的。真服氣了，下次你跑到釣魚島取水樣，那裡是天下所有水系的交匯處，那裡絕對超級合格。
還有一次，我舉報空氣裡的異味，顛不顛地悠然地來了兩位環保局的人，問是不是我舉報的，我說是，我說這裡的味道太大了，好像是隔壁鑄造廠翻砂硫磺味道，大家的眼睛也被熏的受不了了。那兩位環保局的人員竟然回答說聞不到。我說，你聞不到就拿儀器測量一下呀，環保局的說，沒有儀器。這不是空口白牙打嘴仗嗎？如果那樣，我舉報這裡的空氣污染還有什麼作用？你到底是要臉還是不要臉？
中國這片土地上，老百姓真他媽的善良，只希望你們能夠為他們辦一點事情，哪怕是一丁點實際的事情，我們這群屁民們就會山呼萬歲；再就是我們的軟骨病就要犯了，滿臉的奴相，真是急切地時刻想著感恩戴德如何跪拜你們這群大爺們！可是，你們也辦點實際的事情呀，好讓我們感恩戴德一下呀！
其實，我的要求不過分，不就是想出門能呼吸一點新鮮的空氣，每天呼吸霧霾就算了，我老婆前年拜託焦作市的霧霾所賜的急性呼吸道哮喘，在醫院裡住花費數萬元，全是自己出的血汗錢，沒有醫保所以沒有報銷一分錢，我認了，為了不給我們偉大的政府添麻煩，我一直期盼著你們能夠改變，變得越來越好，能夠把本來就屬於我們的藍天還給我們。但是，我一點一點地失望著，大家也一直失望著。習大大也知道我們的心事，就給我們這些老百姓在漫天霧霾的天空中畫了一個大大的“中國夢”，其實，關於中國做什麼大夢，我這個屁民也真管不了，但是，作為一介草民屁民，我的夢就是藍天夢（另外還要附加上藍天裡不要有毒氣彌漫）。我的這個夢不算是那麼高遠吧？不算是那麼奢侈吧？官老爺們，你們能不能行行好，辦一點實際的事情，讓我們這些屁民不要再呼吸毒氣了，行不行？
曾經，在央視播放的電視劇《長沙保衛戰》裡有日本鬼子釋放毒氣毒殺我們中國官兵的滔天罪惡行徑，看著電視，恨著小日本。現在，我們打跑了小日本，又趕走了一黨獨裁專制的國民黨，迎來了多黨合作的共產黨領導下的新中國，我們老百姓的確很信任偉大光榮正確的黨；我先不說被劃為地主成分的親爺爺如何在六零年被活活餓死的事情，你們說那是自然災害，是老天爺的問題，我只能去埋怨老天爺了，和你們沒有任何關係了！餓死人的事情以前的朝代好像也有，儘管餓死的數量沒有本朝大。先撇開不說改革開放之前中國人所受的罪，就說一下改革開放三十多年後的今天，我發現，我們身邊有人不斷釋放毒氣毒害中國老百姓，舉報了還沒有人願意搭理，即便是搭理了，也是在糊弄一下我這個屁民舉報人。我知道，我不能像恨日本鬼子那樣恨釋放毒氣和管理釋放毒氣的環保局官員，因為釋放毒氣的是我們中國人的辦企業，管理企業的又是中國人民政府的官員，你說我能恨中國人和中國人民政府治下的官員呢？從小就接受著愛國主義教育的我，我上學的時候，政治課和歷史課是我的長項，熱愛祖國和熱愛祖國的歷史地理聽黨的話把党比作母親等等，我真的一直感動著，而且還是感動的稀裡嘩啦呀，我絕對不能有絲毫的“恨意”，你要我學習仇恨釋放毒氣的中國人和人民政府的官員，我是不能答應的，這不是要我犯錯誤嗎？不能恨，但是，我卻也愛不起來！就如同被強姦被蹂躪後，面對那個無恥之徒，你既不能恨，還被要求去主動愛他、饒恕他、忍受他、即便戴上防毒面具活著也要包容他……，我不知道自己的思維是否符合邏輯？也許是呼吸這方天空裡的毒氣多了，造成頭腦邏輯混亂，也是極具這種可能性的。無論是邏輯上接受強姦犯還是情感上接受？這的確還是需要邏輯能力和情感尺度的，不過，對於我這等草民賤民屁民來講，這樣的邏輯能力和情感尺度還真難以把握。如何把握，還是留給各位吧！
要臉不要臉，總得有個定論吧？據說，天地之間有一桿秤，這桿秤還位於老百姓心裡面，我服了，這不是典型的“腹誹罪”嗎？你心懷不滿，就在心裡做文章，乃是大不敬！如果要寫出來，豈不又成了“尋性姿勢”罪了嗎？
但是，事實就是事實，真的就是真的，假的就是假的。要臉的還是要臉的，不要臉的就是不要臉的。這個世界總不能不要臉的多了，就把那些要臉的都拉出去殺完吧？
教育部的部長袁貴仁不是也很不要臉了一把，教育部長要把反映西方價值觀的西方教材都統統扼殺掉，我看還是應該去除掉牛頓三大定律作為開端，從小學開始做起，如果不行，就從幼稚園裡的孩子做起。總的來講，很多邏輯上講不通的事情，包括蘋果自個掙脫地心引力飛出地球，走向宇宙的事情在天朝官員的頭腦裡一直存在著。看來，天朝真的是有一些官員的確是會將不要臉進行到底的。我們天天呼吸著毒氣的影響不過是肉體遭罪，相對於教育對於國人靈心的污染的長久性影響來講，那簡直就是小巫見大巫了。
衷心祝願那些不要臉的能夠開始醒悟起來，翻轉自己的內心，要起臉來！
於 2015年2月8日
2015年1月5日 星期一
《真理》
《真理》
----獻給高智晟律師
這個世界
你
透過真理的窗櫺
看見真相的殘酷
這個世界
謊言和地獄的門戶一模一樣
永久地敞開
真理的窗櫺一直緊閉
唯有樂意尋找真理的人
才能尋見
叩門
就給開門！
神與你有一樣的困惑：
“我將真理告訴你們，
就成了你們的仇敵了嗎？”
愚氓般的彼拉多也問：
真理是什麼？
神告訴他：
“我為此而生，
也為此來到世間，
特來為真理作見證。
凡屬真理的人就聽我的話。”
但是彼拉多們不信真理
搖頭歎息
還想把真理釘死在木頭上
這個世界
卻存在著冒牌的真理
那些革命舵手和人民導師
自詡他們放之四海而皆准的理論
用詭詐的辯證法
愚弄可憐的民眾
你知道
真理的標示乃是
靈魂裏的釋放
是得自由
而不是捆綁
真理裏有仁義與聖潔
也有真善美
可以做你的腰帶
公義可做你的護心鏡
你知道
這個世界裏
有諸多的不義
當所有人離棄真理的時候
你依然向十架而立
接受寶血的洗禮
顯示出
真理在這個彎曲悖謬時代有著不曲的腰板
真理是上帝的慈愛
看著你的生命為寶貴
你用疲憊受刑的肉體和堅強的靈魂
去榮耀神的話語：
“你們必曉得真理，
真理必叫你們得以自由！”
逸風 於2015-1-4
----獻給高智晟律師
這個世界
你
透過真理的窗櫺
看見真相的殘酷
這個世界
謊言和地獄的門戶一模一樣
永久地敞開
真理的窗櫺一直緊閉
唯有樂意尋找真理的人
才能尋見
叩門
就給開門！
神與你有一樣的困惑：
“我將真理告訴你們，
就成了你們的仇敵了嗎？”
愚氓般的彼拉多也問：
真理是什麼？
神告訴他：
“我為此而生，
也為此來到世間，
特來為真理作見證。
凡屬真理的人就聽我的話。”
但是彼拉多們不信真理
搖頭歎息
還想把真理釘死在木頭上
這個世界
卻存在著冒牌的真理
那些革命舵手和人民導師
自詡他們放之四海而皆准的理論
用詭詐的辯證法
愚弄可憐的民眾
你知道
真理的標示乃是
靈魂裏的釋放
是得自由
而不是捆綁
真理裏有仁義與聖潔
也有真善美
可以做你的腰帶
公義可做你的護心鏡
你知道
這個世界裏
有諸多的不義
當所有人離棄真理的時候
你依然向十架而立
接受寶血的洗禮
顯示出
真理在這個彎曲悖謬時代有著不曲的腰板
真理是上帝的慈愛
看著你的生命為寶貴
你用疲憊受刑的肉體和堅強的靈魂
去榮耀神的話語：
“你們必曉得真理，
真理必叫你們得以自由！”
逸風 於2015-1-4
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