《大快朵颐》

逸风诗歌：《大快朵颐》


“有一个
美丽的小女孩
她的名字
叫做小薇”
我正听着这首歌曲
歌词上说
“她有双
温柔的眼睛
她悄悄
偷走我的心”
然后
想要带她“飞到天上去”
这爱情
如果不涉及“嫖宿幼女”的嫌疑
我点点头
说
“大快朵颐”


有一道冷菜
名字叫“龙虾刺身”
龙虾被活活剥去壳
肉被削成一片片
犹如凌迟一般
然而
它还活着
眼珠子滴溜溜转
有冷峻的光
伴随着长须飘飘
领导点点头
说
“大快朵颐”


有一道热菜
名字叫“松鼠桂鱼”
出自温柔江南胭粉之乡苏州
鱼儿被活刮
被切
被炸
上桌时务必活着
鱼儿有动人的小嘴
翕动着
仿佛对着食客喃喃低语
领导看着鱼儿
点点头
说
“大快朵颐”


广东人将
刚出生的老鼠
用筷子夹起来
蘸酱油
牙齿一咬
咽下肚皮
囫囵吞枣
拍拍肚皮
说
“大快朵颐”


河北一道菜
冰冷的名字叫“生离死别”
是生梨和喂熟香油的甲鱼的组合
食客们
抹抹肉敦敦的肥唇
说
“大快朵颐”


成都有一位温柔的女司机卢芳
有一回开车
逞了一次女性的刚强
然后
被活剥
被“人肉”
被全国网民们唾骂
在唾沫星里
苟延残喘
我们看着
她流着眼泪的惊恐眼睛
点点头
说
“大快朵颐”


庆安车站
有个最底层的男人徐纯合
携着八十三岁老母亲
和
三个3到7岁的亲生孩儿们
秉承着基督徒家庭的克制和忍让
他们想要走访亲戚
购买了火车票
然而县里领导
勒令车站警察不让他们离开
然后
他被警民一家亲的警察暴打
他持续二个多小时忍让和躲避着警察的袭击
最后十秒
徐纯合还了一下手
就被
当场击毙
领导们点点头
赞许着警察
我们看着央视制作的视频里
流干了热血躺在冰冷候车室里的尸体
忿忿地说
“袭警当诛”
“大快朵颐”


我们一直承传祖宗的
凌迟腰斩
斗私批修
人肉曝光
道德批判
五马分尸
一刀毙命
的传统
我们的人民也
一直庆幸着
 “大快朵颐”地
山呼万岁地
活着

逸风  于2015年5月21日

《橫店》

《橫店》


廣電總局
允許
每年有
上億鬼子們
在橫店
肆意橫行
並被殲滅


可
用手
去撕開
一道裂隙
從襠裏拿出
顯擺的手榴彈
享受被奸的快感
向您敬一個標準美妙的
胴體禮


希冀
愚氓的看客們
於再爽一次的
欲望之巔峰
思考清楚
抗戰的
真相
並
滿足
天朝之
期盼五千年
一柱擎天
與
一瀉千里的快感

逸風  於2015年5月20日

注：
1， 浙江省東陽市橫店鎮，是世界聞名的抗日神劇拍攝基地。那裏拍攝的抗日神劇裏有很多大尺度的橋段，比如“手撕鬼子”、“褲襠藏雷”、“被奸女兵起身殺敵數人”， “美女裸體與八路軍戰士相互敬禮”……
2， “被奸女兵起身殺敵數人”：抗日劇《箭在弦上》的某一集中，某位抗日女俠在被鬼子強姦後突然爆發，原地竄到半空，褲子自動穿好，幾十秒間竟然把二三十個日偽軍全部用箭射死。
3， “褲襠藏雷”。它出自抗日劇《一起打鬼子》，劇中主角“銀妹”去看望被皇軍關押折磨的愛人“大棒”，一陣纏綿過後，“大棒”從前者私處掏出一枚手榴彈，二人高唱“再爽一次”的自由讚歌，隨後犧牲。

《我的詩歌》

逸風詩歌：
《我的詩歌》

我的靈魂
躑躅於這片土地上
為了讓我的詩歌
尋找一個
棲身之處


我的肉體
種植在霧霾裏的路旁
為了讓我的詩歌
見證千萬裏
坍塌的路基


我的詩歌
聚集成暗夜裏的星體
透過迷霧
審視著
畸形的愛情
醜陋的歌頌
腦殘的青年
無良的文人
庸碌的官吏
和
盲從的百姓

逸風 於2015/5/13

《紀念徐純合弟兄》

《紀念徐純合弟兄》

從我看到徐純合弟兄被射殺並被汙名的第一刻起，我敏感地知道這又是冤殺。最令我不安的是，徐純合是我的主內弟兄。 徐純合弟兄是一個很愛家的人，從他的微博裏的照片可以看出來，照片上有自己的老母親，有妻子，有孩子們。在他的新浪微博裏，最上面顯示的是三個字“傳福音”，有鐵力市基督教會字樣。

 2012年7月10日，徐純合弟兄曾發過騰訊微博：“基督徒高尚人格的最大證據就是自製。人在受羞辱或虐待時，若不能保持鎮靜和信靠的態度，那就是在剝奪上帝在人身上顯示自己完美品格的權利。” 他接受了神的恩典，我們可以從事件後流出的幾個視頻裏看到，徐純合一直很冷靜，在不斷被打時也只是本能用手抓住警棍【以防再被打】而已，這就是愛心和責任感的體現。也表現了一名基督徒的自製和冷靜。他最終沒有剝奪上帝在他身上所顯示出來的完美品格。

我認為，作為基督徒的我們，面對現實的黑暗的時候，應該將自己的眼睛從《聖經》書本上挪開，從那些先知書的文化傳統移開。我們不要強求自己都做先知，我們只要做行動者。我們可以用心尋找我們周邊的可以幫助的人。 儘管先知的文化塑造了西方的文化特點。無論是從加爾文、路德到馬丁路德德金等先知們對人類的貢獻，我們一直在這些先知所發出來的光芒裏行進著，儘管在東方這塊土地上，我們會面臨著更多的黑暗和苦痛，但是，對這片土地的審判也即將來臨。 徐純合弟兄的死亡就是對我們每位基督徒的心靈的審判；這樣的審判是因為，很多的基督徒的行為不僅僅是麻木不仁，甚至還不如世俗的人們的愛心。如果基督徒不能在這個世界上做光做鹽，便失去了味道，結果如何呢？失去了鹽味的鹽必然會被上帝拋棄。

一言九鼎的上帝掌管著我們，上帝施行的是咒詛和拯救的大能。上帝豈會置中國的苦難於不顧？ 當今，中國人坐著一列開往地獄的列車。徐純合弟兄在這列火車上半途下車了，被上帝之手接走了。但是，流義人血的不會不被討伐。上帝說，生命在我，審判在我。你一個惡警因何要擅自挪去他人的生命呢？你一個惡警豈能行替代上帝的職責呢？流入土地的血會向上帝呼求伸張他的冤屈，公義的上帝不會不管。

這個社會，在一種非道德的現實基礎之上，一定會有上帝的超越性的道德目的之存在。徐純合弟兄被非道德的現實所扼殺，被現實社會的不公不義所扼殺，但是，此中的道德性在於，定有公義的道德目的（上帝的意志）存在。這乃是我們所盼望的，是基督徒一生所能夠依待的。 我們也會看到，凡事抵擋上帝的，殺害基督徒弟兄的政權，其結果必然滅亡。所有不義的政權也必然滅亡。我們基督徒，其實質乃是和徐純合弟兄合一的，我們主內的弟兄姊妹乃是一體；徐弟兄的死也象徵著我們的結局，這個世界如同索多瑪蛾摩拉一樣，其結局是一樣的，必然被上帝的列怒焚燒殆盡！ 因為，黑夜已深，白晝將近！

逸風 於2015-5-11

《貳拾陸記》

《貳拾陸記》


劃著時光的舟楫
穿越和追溯
渾濁不堪的歷史河床
到貳拾陸年前的春夏


我們都願意
把自己砌成
人肉的牆
用我們的體壓
將青春熱血
噴射到城樓
撒旦掛像上
然後用青春的雨水
洗去這片土地上堆滿的
歷史和謊言的污垢


我們都願意
把自己砌成
屍骸的山
用光明的靈魂
點燃骨髓和血肉
鍛造我們的骸骨
成一把眾志成城的雕刀
在堅硬的圍牆上
銘刻上
人類共通的心誌
自由和民主
公平和正義

逸風   於2015年5月7日

逸風詩歌：《“襲警”的男人》

逸風詩歌：
《“襲警”的男人》

攜我的老娘
她已白髮蒼蒼
抱著我的孩兒們
儘管他們衣衫襤褸
我人生的終點站是
黑龍江省慶安火車站
並被汙名
“襲警”


魔鬼沒有他們兇殘
所以，我嚮往遠離這群禽獸
在此站撞面，或是我此生的宿命
此刻，想要回歸我的鮮活的身體
可“我”已經變得僵硬和冰冷


我被迫棄了我的老娘
我被迫棄了心尖上的三個孩兒
我被迫棄了一直嚮往的柔和愛情
我被迫棄了尋覓中的人世間幸福
我被迫地遠離了此生
留下
那種疼和痛
在我靈魂的記憶裏

逸風 於2015/05/04

注：
中國網路資訊台報導：2015年5月2日12點，哈爾濱綏化車務段慶安站候車室一旅客襲警，被執勤民警開槍擊中，12時35分經120檢查確認已死亡。襲警者徐純合，1970年生，與其母親和三個孩子，一行五人。

拍死那只蚊子！

《拍死那只蚊子！》


晚上
睡眠
有一隻蚊子
在耳邊飛
在白嫩孩子身邊飛
感到內心的煩悶


拍死那只蚊子！
它轟鳴著發聲
自以為
做著偉大正確光榮的事情


拍死那只蚊子！
它永不會
順應樸素的價值觀
也不會站在數千萬死難者
和數十億受害者的角度
考慮問題

拍死那只蚊子！
它強牛一樣
蠢驢一般
憑藉著
自以為是的意識形態本能
與喜好暴虐的慣性
存在


拍死那只蚊子！
直到它不再
困擾和悖逆人類
直到它
不再蔑視
人類的同理心和同情心！


拍死那只蚊子！
拍死那只蚊子！
拍死那只蚊子！
……

逸風 於2015/05/03